浮蘇，原本我應破化神入返虛，你應清楚，化神入返虛是大關，心中魔障將尤為明顯。若魔障太過，則無法突破這一關卡。”

這個浮蘇確實清楚，煉氣、築基、金丹是下三境，元嬰、出竅、化神是中三境，返虛、大乘、渡劫是上三境。這上中下三境的第一個都是最難突破，心中魔障最容易突顯的境界，因此，煉氣、元嬰、返虛便是九個境界中最難突破的：“是，我清楚，景喚禪師想說什麼？”

“雖然不僅是你，但有你。那一日，雖不至令我失守，卻已在我心中種下魔障。”景喚的眉峰依舊緊皺在一起沒有放開，他沒有想到，那幾日的糾纏在他心中留下那麼深的印記，以至於無法放下，便成魔障。這魔障並不深，但存在便不會輕易消去，除非

“禪師是想要取我性命麼？”浮蘇忽地一聲冷笑，看向景喚的眼神便頓時凌厲起來，你縱是大能，也不代表我就要毫不抵抗地赴死。

景喚搖頭，道：“我想過這麼做”

“流光，出來。”

“我不，跟宸君打，你想死我可不想死。”

就在浮蘇要怒而拎出棍子來揍人時，景喚的下半句來了：“但不捨，卻不明我為何不捨。禪宗對心中魔障，從不手軟，除你之外，所有魔障皆為我一一破去，只有你，那一刻分明手中禪杖要落下，也分明知道那時人不過只是我心中魔障，破去對你不會有任何影響，但仍舊不忍下手。浮蘇，我該拿你怎麼是好。”

怔然看向景喚，浮蘇這下不知道該怎麼說才好了。

“禪宗不禁男女之情，浮蘇，你可願與我結為道侶。”

上回就問過了好不好，可不願意就是不願意，喜歡吃肉不代表非要跟屠夫過一輩子。至於為什麼不願意，浮蘇卻沒有去細究，不願意難道還問自己為什麼呀，反正不願意就拒絕唄：“我待景喚禪師並無男女之情，是此，我不願意。”

“嗯，等宸君得回傳承與記憶她就能願意了，所以宸君，努力！”流光淡定補充。

“滾蛋。”

“浮蘇”景喚皺眉，卻又嘆口氣說：“罷了，也是我強人所難，就當我沒說過。本就不該怪你，只不過因想解決得簡單一些，卻反讓你我都為難。我心生魔障，乃我禪心不堅，本也與你無干，你先回廬山，待我再靜思幾日再找你敘話。”

駕一葉舟走人，浮蘇忍不住想找個人來罵一罵，結果卻不知道誰該罵。景喚不該罵，他其實沒怪到她頭上，宸君宸君也不該罵，他早消失了，那她該罵誰，罵天道安排，罵命運不公。

不，坐而罵，何如揮而斬，所以需要具備強大力量。

“天機山在何處，在地圖示記一下，我們現在就走。”

天機山是道宗生前的道場所在，但隕仙山一戰後，世人再去找道宗道場時，發現道場連同天機山都已不見蹤影，矗立在原處的不過一虛影，那裡早已成百里平原，道場已被連山拔走。

“不在滄海界，我知道怎麼去，但你要想清楚，道宗傳承也很有可能也是一種安排。浮蘇，安世蓮，向內心求法，這些和宸君都有所關聯，宸君修得三**，其中有一法便是諳世，諳世、安世，你不覺得太巧了嗎？再及，禪宗功法和向內心求法，雖有區別，但本質相通，雖你是劍修，宸君是禪修，但這一切太巧合，巧合到你簡直就是為他準備的爐鼎。”流光一直不想說出這兩個字來，浮蘇心裡一直是工具兩個字，爐鼎二字比工具要更傷人得多。

“爐鼎”如果流光說的是景喚，或者小光頭，浮蘇或許不會有太深的感觸，但偏偏流光一直只說宸君。做她喜歡的人的爐鼎，這樣的命運更讓人不甘於屈服啊。

別人怎麼喜歡浮蘇不知道，但是她自己的喜歡她懂，縱然喜歡，也要喜歡得有尊嚴，愛若卑委入塵，必遭踐踏。她不怕被踐踏，但不願卑委到失去自我，如果人連自己都嫌棄自己，那便真如一個詞——生不如死。

第五十四章　鶴鳴淵開，雲生幻象

等景喚再想起來找浮蘇時，已是兩天過去，可浮蘇這人向來是想起什麼是什麼，上一刻想起下一刻就上趕著去了，這不，景喚在廬山上看著靈禽靈獸相與往來，卻獨獨找不著那酷愛著紅衣的秦浮蘇。他還想得特通透，道侶不成，也可以繼續為友朋，能為摯友刀山火海的人，當引為摯交。

嗯，他倒想通人，人不見了！問天衍峰上好幾個人，都不知道浮蘇去哪裡，於是景喚琢磨片刻後決定去找另一個“浮蘇”解決一下他們之間的“舊債”。上回是在天原魔修青冥老祖那裡失去聯絡，這回要去找，自