甲科的考試依然是題量大的出奇，除了上屆春闈律法科中的辨析題，還增加了推理斷案題，側重於考察士子斷案能力，要求士子根據給出的情景判斷兇手或嫌疑人，並寫出推理過程。結果考完之後一隻只淒涼無光。

第二天臨澹城裡的《大淼日報》、《柔音》和《學道》在第一時間對此次律法考卷做出了評論，《柔音》依然是相容幷包式地引入諸家觀點，而《大淼日報》和《學道》難得意見一致地認為此次考試將會有助於司法和刑偵隊伍的素質提高，但兩份報紙對於此次題目的詳細評說都沒有出來，都聲稱待春闈結束之後再進行具體解說。

第三天，時政科。有了上次春闈的經驗，這次學子們看到題目一個個奮筆急書，想到什麼說什麼，各種觀點五花八門，考出來都是滿面紅光，三三兩兩地圍在一起暢談答案，一個說的比一個牛，好像天下已經盡在他的掌握之中了一般。

第四天，《大淼日報》自然是對時政科的考核進行了大肆讚揚，雖然也提出了一些缺憾，但基調還是好的。而《學道》則聲稱時政科的考試將會導致民眾對朝廷的評判風潮，不利於社會穩定，甚至要求撤除時政科。只是當天《學道》的銷售量立刻落入兩位數，反觀《大淼日報》業績一片緋紅。

第五天算學經濟科，第七天地理科，第九天物化科，第十一天機械工程科，因為幾場考試報名人數較少，形勢自然不如前幾日來得鼎盛，來參考的多是新式大學裡的應屆畢業生，這對於他們基本上就等於是專業課的畢業考試，倒也沒有太緊張，進去時興高采烈，出來時也輕輕鬆鬆。只是那幾個半路插足的日本使臣們，進去時自信滿滿，出來時臉色一個比一個黑。

小野和他的同伴們聚集在禮部給他們安排的院落裡，用日語唧唧咕咕地議論，最後得出了一個結論：參考的五個人在最後四門考試中幾乎都交了白卷！

大淼應用學科的深度已經發展到了他們所不能想象的程度，例如那算學經濟科的考卷，在他們眼中幾乎是一整張鬼畫符，半道題目都看不懂。這也正常，之前只能從朝鮮半島吸收中華文化的日本人自然不知道，在最近十幾年裡大淼算學已經完全引入了阿拉伯數字及符號，大至國家統計，小至店鋪結賬，用的都是“123”而不是“一二三”，沒學過阿拉伯符號的日本人怎麼會看得懂呢？更不用說先進的“數學”了。

地理科還好一點，多少答出了一點。只是地理學在這幾年因為國家支援而有了大幅度發展，新名詞新概念大量出現，況且此時地理科還未細化，從陸地到海洋，從天文到農業，幾乎和“地”有關的知識都涵蓋在了這裡面，因為是一點一滴地被發現和提出，所以生活在這個環境中的大淼人學起來並不困難，但是突然接觸到如此寬泛知識的日本人是無法承受的。

至於物化科和機械工程科，貌似這些他們除了寫了名字就再也寫出第二個完整的詞句了。

小野為自己的國家落後而哀悼一聲，愈發肯定聖德太子派遣遣淼使是再明智不過的舉動。若是再按照本國現在的發展速度等上十幾年，只怕大和民族將永遠無法趕上中華民族！雖然中華民族一直是一個和善的、保守的民族，但是現在這個皇帝卻似乎和以往的皇帝有著很大的不同

小野想到玄澈那雙宛若沒有感情的黑色眼睛，心懷著巨大的憂慮，提筆寫下了敬呈給偉大天皇希望能更進一步學習中華文化的意見書。

注1：小野妹子來華的目的當然是為了更廣泛地吸收中國文化，但是表面上他說自己是來求佛法的。

注2：隋唐之前或者說隋唐時期，日本人是有自己的語言的，他們沒有的是文字，後來漢字輸入，他們借用漢字的音和義來標註他們的語言。

注3，根據網上查到的資料，中國唐朝以前一直稱之為“倭”“倭國”“倭奴國”（關於“倭”字的解釋有不同意見的可以看看題外話，個人認為“倭”字在這時候是不具有貶義的）。7世紀初，推古天皇即位，聖德太子攝政（就是小野妹子所在的時期），方在“倭”字之前加了一個“大”字，稱“大倭”（後來演變成“大和”因為日文漢字“倭”音WA，與“和”音同），故而文中小野自稱是“大倭”。“日本”這個名字是武則天時期改的（準確地說，是武則天時期被中華承認的）。我個人不習慣稱呼“倭”所以一直用“日本”，但文中人物對話還是使用“倭”。

注4：因為我對這時候的中日交流史其實不是很瞭解，前段時間才看了一些資料就開始寫了，所以前面犯了一個錯誤。歷史上，小野妹子是帶了一份日本國書來的