村正改名為正宗。

于飛卻對日本人起名字的本事大為不齒。老子叫家康，兒子竟然叫信康，不知道的人還以為是兄弟倆呢。

德川家康感念妻子的相救之恩，雖然廢黜了她的正妻地位卻一直沒有繼娶。而且，德川家康還特別製作了這枚戒指。表面上是告訴織田信長，自己不會再接近築山殿，實際上卻是告訴築山殿自己的本心不變。東山魁一說。

眾人不由有些迷惑，戒指本是定情之物。又怎麼能告訴織田信長，德川家康不會接近築山殿呢？

看出眾人不解。東山魁一解釋說：戒指又名指環，最初是宮廷中后妃群妾用以避忌的一種特殊標記。當有了身孕或其它情況不能接近君王時，皆以金指環套在左手，以禁戒帝王的御幸，戒字含有禁戒之意。以往女人帶戒指並非為了炫美，也非為了裝飾，而是以示警慎，起著禁戒的作用。這本來起源於中國的宮廷，後來傳到了日本，德川家康便用這個典故向織田信長表明態度。

原來如此！在場的人中，大多數都是已婚的，是戴有戒指的，但卻很少有人知道戒指當初竟然有這樣的作用。

既然如此，德川家康又怎麼用這枚戒指向築山殿表明自己的心跡呢？

這你應該知道吧？3井紗織碰了碰身邊聽得出神的于飛，有些害羞的問。在她看來於飛特意準備了兩天才找來了這枚戒指，巴巴的送給自己，肯定不會是要告誡自己，更不會是要和自己劃清界限，（其實于飛倒真有這個意思。），那麼他送這枚戒指給自己，就應該是和德川家康一樣，是為了表明心跡。既然如此，他當然應該知道其中的原因。

于飛有些傻眼了，他哪裡知道這一枚破戒指背後還有這麼多亂七八糟的事情。只是覺得這個德川家康太也不是個東西，自己謀事不密，到頭來卻讓自己的老婆和兒子頂缸。這樣的人也能稱作是英傑？看來小日本還真是沒人了。其實這和日本一貫的思維有關，在日本一直是男尊女卑，一直到今天都是如此，所以女人為男人犧牲也是很正常的事情。

看著3井紗織深情款款的眼神，于飛很難將我不知道這幾個字說出口。

只是非常含糊而又莫測高深的說：你看看戒指上的字就明白了。

于飛的話說的很含糊，以他的推測，任何古玩的典故都是與它的材質、器形、紋路分不開的。這枚戒指的材質一般，形狀也很普通，那麼典故就應該隱藏在上面的刻字和紋路中了吧。至於刻字是什麼意思，背後又有什麼樣的涵義，于飛並沒有說，而是有些莫測高深的微微一笑。

3井紗織聯想到于飛的古玩鑑定能力，以為于飛早已經知道了，只不過是不願意透過自己的口說出來一樣。這個人雖然很成熟幹練，但是在感情上到底是青澀的，甚至是害羞的，連這些話都說不出口。要是風田川仁，恐怕已經嚷嚷的全世界都知道了。這人與人最怕對比，3井紗織這樣一比，風田川仁在她心目的形象就更不堪了。

戒指上的字？3井紗織小聲的重複著于飛剛才的話。

不錯！正是這戒指上的字。東山魁一眼睛一亮的說：在戒指的內壁，刻有‘松平’這兩個字，也許大家現在會覺得很陌生，可是如果大家知道‘松平’是德川家康的本姓的話，就應該明白了。德川家康把自己本來的姓氏刻在戒指上送給築山殿，意思不言自明瞭！就是以示融入骨血，永不相忘的意思。然後就要說戒指的材質了。為什麼用銀做戒指，而不用金子？是德川家康沒有金子嗎？當然不是！當時德川家康雖然只是織田信長屬下的一名將領，並沒有統治天下，卻也不缺少金子，何況只是小小的一枚戒指。是德川家康捨不得嗎？這當然更不可能！其實，用銀做戒指是德川家康有意為之。

東山魁一繼續說：在以往宮廷的習俗中，戴在女人左手的金戒指是禁忌，而銀戒指則代表臨幸！每臨幸一次，則在銀戒指上刻上一道。德川家康把自己的原姓和家族的徽記都雕刻在這枚戒指上，其用情至深可見一斑。：

原來是這樣！這樣一個故事雖然遠稱不上曲折悱惻，卻也能引人入勝。在場的大多是事業有成的，他們的成功路上有些也充滿著艱辛，在這個過程中，有很多追隨者甚至是家人為他們做出了犧牲！他們像築山殿一樣，為了保護自己而不惜挺身而出，甘冒生命的危險，助他通往權力的巔峰，這樣的女性是偉大的。

可是，剛才東山魁一不是說，這枚戒指與戰國三英傑都有關係嗎？但是聽到現在只有織田信長和德川家康的事，根本就沒有豐臣秀吉的戲份呀？這枚戒指怎麼又和他有關了？