監製一部電視劇是不是有些不合適？”

林宥倫聳聳肩，解釋說：“這是我接手無線後的第一次臺慶。而臺慶劇又是重中之重，交給別人我都不放心。”

邱淑珍抱著女兒，輕輕哄她睡著，然後將她放入搖籃。這才抬起頭來對林宥倫說：“你能在女兒出生後陪我們母女這麼長時間，我已經很滿足了，香港那邊的事情既然丟不開，那你就回去主持大局好了。”

林宥倫將邱淑珍攬入懷中，柔聲說道：“智玲已經先回去了，她應該會處理好香港那邊的事情，所以暫時我還可以繼續陪你一段時間。”

“那臺慶劇的事情”

“拍什麼我已經想好了，等這兩天抽空將大綱擬出來，剩下的事情交給無線的專職編劇去做就行了。”

“你準備拍什麼？”

“一個古代女醫生的故事。”林宥倫不假思索地回答道。

邱淑珍有些不解：“古代的醫生不都是男的嗎？”

林宥倫低頭看了邱淑珍一眼，然後笑著解釋說：“男尊女卑的時代確實是這樣，但是凡事都有例外，中國歷史上就有四位很出名的女醫生，她們分別是西漢的義妁、晉代的鮑姑、宋代的張小娘子和明代的談允賢。”

“那你要拍的是哪一個？”

“義妁。”

“為什麼是她？”

“因為義妁的故事比較容易改編，拍出來會很勵志。”

林宥倫的回答看起來沒有什麼問題，但他心裡其實並不是這樣想的，之所以想要拍義妁的故事，完全是因為記憶裡另外一部電視劇的影響。

這部電視劇就是韓國的《大長今》。

義妁的經歷某種程度上和《大長今》中女御醫徐長今很相似，她為學習更高明的醫術而進入宮廷，幾經傾軋與迫害，幾經牢獄之苦，不卑不亢，先後做過乳醫、女醫、女侍醫，最終被漢武帝冊封為西漢歷史上第一位女國醫，也是中國歷史上唯一一位女御醫。

《大長今》這部電視劇推動亞洲“韓流”風靡，而林宥倫對這次改編抱有更大的野心，他準備透過這部電視劇，讓“漢風”在全亞洲成為一種能被年輕人廣泛認可的流行文化。

第991章　女囯醫（上）

《大長今》堪稱是後世韓流中最具代表性的作品，不僅在韓國本土，在中國大陸、臺灣、香港和亞洲其他地區，每次播出都所向披靡，屢屢打破收視紀錄。

為了真實再現“長今”生活的時代，韓方主創人員研究了大量關於“長今”的歷史，花在幕後的工夫遠遠超過了熒幕上表現出來的內容。

除了導演和編劇要閱讀大量醫療、飲食方面的書籍外，《大長今》背後還有一支包括歷史、服裝、韓醫以及宮中飲食等許多專家學者所組成的顧問團隊，對《大長今》創作進行全方位的指導。

投資方還特別參考朝鮮王朝重要的古蹟之一景福宮建造了主場景“大長今村”，務求場景不僅要十分華美，還要符合歷史考據。

沒有幕後主創人員嚴謹求證不容出錯的態度，就不會有《大長今》的成功。

在故事結構上，義妁和長今的經歷非常相似。

義妁出身醫術世家，父親是宮廷御醫，因為醫術高明遭到太醫院最高長官太醫令丞崔府志的嫉妒，某日一皇子突發急病，義妁之父奉命診治，但是他寫好的藥方卻被崔府志偷偷修改了用藥分量，最終皇子夭折，義妁被判滿門抄斬。

義妁因為剛剛出生免於一死，最後被父親生前好友民間大夫許善友抱走領養。

義妁天資聰敏，對醫術情有獨鍾，立志成為一名大夫，但是養父以義妁是女兒身為由。堅決不許她學醫，也不傳她任何的藝術。

養父的反對並沒有打消義妁學醫的決心，反而更加堅定了她成為女大夫的決心，她一邊自學醫書。一邊在幫養父打下手同時在旁邊偷偷學習。

可惜好景不長，中原地區爆發大瘟疫，許善友不顧個人安危，挺身而出救治患病的平民，自己卻不幸染上瘟疫，藥石無效。在臨終前，他把真相告訴了義妁。

原來許善友不許義妁學醫，是因為他認為義妁的父親就是因為醫術高明最後斷送了自己的性命，所以他寧願義妁一輩子都只做個平凡的普通人。

許善友死時要義妁立誓永不學醫，為了讓養父安心離去，義妁只好違心地答應了下來。

操辦完許善友的後事，義妁將原來的醫館低價轉賣給另外一個大夫，條件是對方要答應繼續幫窮人免費義診。