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第46部分

可就是神了哦,而且還是兩字耶的老子,怎麼阿酥好像不是這麼講的。

阿酥剛剛似乎說他給這個十字架起了個名叫耶和華,早先又說十字架是從他身體裡面分離出來的,基本上可以說是他的子女。這種理解符合阿酥之前關於十字架就是神的說法,卻跟世俗的傳聞並不契合。

事實是如何呢,眼前就有答案,雖然不好保證真假,總也算是個答案。林衍輕輕揮舞著手上耶字開頭的十字架,示意阿酥可以給出答案了。

阿酥比起剛剛倒是鎮定了許多,甚至連讓某人很抓狂的優雅氣質及微笑都重新顯現,原因無它,只因他瞅見被一槍爆頭,本應已是一具死屍的布克從地上一躍而起,腦袋瓜子完好無缺,哪裡有見半點傷痕

原來只是一齣戲,一出把自己嚇得不輕的戲。儘管力量衰弱得不像話,曾經擁有大預言術的阿酥直覺還是沒出錯,來東方這一趟確實是賭對了,林衍不是殺人狂也不是變態佬,這一注壓得還真是有驚無險。

性命一旦有了保障,維持風度的習慣又再一次戰勝本能,不過阿酥可不會再為了這該死的風度去招惹林衍的拳頭。兩千年畢竟不是白活,玩陰的就是再來幾個林衍阿酥也是勝券在握。

短短一瞬間,阿酥已經為自己以後的小弟生涯作好打算,接著給了林衍一個很無賴的答案:“關於誰是老子誰是兒子的問題,因為我是耶酥,所以,我說了算。其實是沒有什麼父子關係的,如果真要分出個父子的話,當然他是我兒子。”

“至於為什麼會有相反的傳言,第一是我們之間有主次之分,而另外一個原因就是出自耶和華了,我耶酥為聖子的說法最初便是出自他口,幾經變遷,久而久之下來我也就坐定了兒子的身份。”阿酥對自己兒子的身份並不以為意,路人愛咋想咋想,與我何干?何況此時再想去爭顯然也晚了些,兩千年根深蒂固的傳言可不是想改變就能輕易改變得了。

“耶和華剛剛從我身體裡分離出來的時候可不是現在這副模樣,他擁有與我相同的基因,長得自然是跟我一副模樣,都是後來遭逢大敵無奈之下才凝聚成十字架以求自保。”有著火鳥的前科,人與其它別的什麼東西之間的外形轉換對林衍等人來說還是比較好接受的。

“會被稱為神倒是意外,卻也意外的給了我最強大的力量,信仰之力其實就是這麼來的。”阿酥淡淡一笑,不再有原先的囉嗦:“這個應該也就是你們最感興趣的部分了吧。”

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第八十一章虧了

阿酥倒是看得真切,知道林衍現在他們缺的就是力量,當然,也可以理解為“怕”跟對自身力量的不夠自信。wWW;Qisuu;換作平日裡如非是遭遇強敵,又或是孑然一身那自然是沒什麼好怕的,打不過還跑不過麼?只是林衍的軟肋太明顯了,拖家帶口讓他照料不過來,直接衝著他來的敵人他不怕,怕的是對方專門瞅準他的親人朋友下手。

發現融合精神力算是一個契機,能夠凝聚外力為己所用的方法並不少,外力的種類也是多種多樣,而精神力顯然便是其中的佼佼者。

精神力的妙用很久以前就為各方所看好,只是每一個個體所能產生的精神力相當有限,卻偏偏還無法融合,也因此,在融合問題沒有得到解決之前精神力一直就是雞肋般的存在。

而今的情況是,融合精神力有了,現成的,來歷也清楚明白,就是不知道各大科研機構多年無解的課題放到這裡為何會變得如信手拈來般簡單,甚至連外力都不需要施加它便自然而然的融合到一塊去。

運用融合精神力的方法也有了,不明白原理也沒什麼,能用就行了,瞧見阿酥輕描淡寫的運作林衍就信心十足,有如此奇妙的取巧方法,往後還需要發愁力量不夠用麼?可惜阿酥的回答讓他倍受打擊。

沒有辦法傳授?你小子藏私麼?

對於其它人沒法使用信仰之力阿酥倒是另有一套不知是真是假的說辭由信仰所產生的精神力本就是因阿酥而生,就算是融合之後也改變不了這種性質,因而這種力量只有阿酥能夠運用?聽起來還真有點道理。

阿酥還算老實的表現加上專業人士布克的補充,林衍好不容易才接受了現實。的確,單單隻有一個人能夠運用融合精神力遠遠達不到林衍的預算,不過總是比原來強了點,也算有了些收穫,至少是多了個打手不是。

除開信仰之力的操控,林衍對阿酥的分身之術也挺感興趣,不料這方面的問題阿酥竟然是一問三不知,只因他也是機緣巧合才分