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而在女神之前的就是手持權杖、身著華服的孔蒂！

“是誰殺了你？”小男孩的聲音從空曠的教堂對面傳來。女神鵰塑右邊四座彷彿能頂住穹頂的管風琴傳來了雄厚有力的聲音，那是彷彿來自天國的禮樂。

祁謙猛地睜開眼睛，看著距離他很遠的大門口的男孩，回答道：“沒有人，我只是在演戲。”

穿著卡其色馬甲的小男孩失望極了，他垂下頭道：“抱歉，打擾你了，我知道你在演戲，我只是以為演戲時的你真的被孔蒂大人附身了，他在透過你傳達著什麼資訊”

祁謙笑了，正準備張口告訴對方演戲都是假的，卻因為這一個想法而愣住了。

是啊，如果他覺得演戲是假的，那他又如何能入戲，如何把那個角色演活呢？不是他被某個角色附了身，他只是他，不是祁避夏，也不是那個劇本上的角色，設身處地的想想，他置身於某個環境裡，面對不同的問題又會如何反應呢？

這就是演戲，不是一味的模仿，也不是全然的自我，他是他，帶有孔蒂特色的他，又或者帶有他特色的孔蒂。

一樣的句子，不一樣的人，總會表達出不同的意思，這就是藝術。

當祁謙想要再去跟男孩說話的時候，那個男孩已經消失了，就彷彿他從未來過。祁謙深吸一口氣，再緩緩吐出，他閉上眼，在心裡默數，一，二，三！再睜開眼時，他就是光明聖教的大祭司孔蒂，生於微末，長於斯，他因為信仰女神心存善念，卻也會為了保護自己的教眾而手握利劍，去維護他所堅持的正義。

女神居左，我於右原來是這個意思！孔蒂就是女神手中的劍，最起碼他自己是這麼堅信的，這個世界上有光明就會有黑暗，不知道黑暗的恐怖又如何能感念光明？拿著利刃，他無法擁抱他的教眾，放下利刃，他又無法保護他們。

最終孔蒂選擇了由女神擁抱，而他披荊斬棘，屠戮盡一切不平。

殺即是愛。

“全票透過。”除夕帶著笑意回到教堂裡，祁謙正愜意的坐在坐位上，笑看著陽光下的女神，整個人都放鬆極了，再沒有他演繹孔蒂死前的緊張。莫名的，除夕覺得這個散漫到與歷史上描寫的殺神孔蒂完全不同的態度，才是真正的他。

祁謙轉身看向除夕的時候已經再一次恢復了他與以往一般無二的表情，他說：“這是肯定的。”

之後又加緊拍攝了兩天，祁謙在加圖索大教堂的戲份就全部拍完了。剩下還有差不多一天的戲份則全部堆在了聖德古堡，按照和鎮上的約定，劇組只能一次性在一個地方拍完，再去下一個地點，不許走回頭路。所有人的戲份就只能這樣跳躍的在同樣的場景下一次性拍完。

而在沒有戲份的日子裡，祁謙就穿著戲裡孔蒂的輕禮服，拉著除夕去參觀整個小鎮，這裡除了人以外，其他的都是真真的歷史。

一路走過青石板鋪成大道，祁謙和除夕會遇到不少熱情的居民笑著跟他們打招呼。

“孔蒂大人。”人們總會這麼說，他們都心知肚明祁謙不是真正的孔蒂，卻堅持認為這是女神的安排，在時隔百年後，讓孔蒂借祁謙之身再一次重新回到這個他深愛的地方。

祁謙每次都要嚴肅的跟對方糾正，我叫祁謙，不叫孔蒂。居民們也都會笑著說知道，但下次見到祁謙依舊故我。除夕覺得要是他，這樣來幾次，他大概就會放棄糾正了，可是祁謙卻沒有，一直在一遍又一遍不厭其煩的解釋，這讓除夕看著覺得可愛極了，內心無限歡喜，大概無論祁謙是什麼樣的他都會覺得好。

“你覺得孔蒂喜歡加圖索嗎？”除夕在某次閒逛時問祁謙，他總覺得鏡頭前的祁謙就是孔蒂，最起碼祁謙已經懂了這個人。

光明神教是不限制神職人員的婚宴問題的，他們講究的就是神愛世人，任何美好純潔的感情就都是值得推崇的，自然也包括愛情。哪怕是聖子or聖女都是可以結婚的，不過不知道是不是巧合，歷任聖子or聖女卻鮮少會有結婚的，即便結婚，選擇的物件也往往不是大祭司，就是騎士團團長，只會內部消化。

而往往大祭司對聖子or聖女都是一往情深，無論他那一屆的聖子or聖女是否喜歡他，這也是孔蒂被說是離經叛道的主要原因，他不僅不喜歡他的加圖索聖女，還和她斗的厲害，下手的時候真是一點情面都不留。

可是怪就怪在這裡，最後孔蒂死時，他的第一反應卻是為