壁之間，照例建有一東一西相互對稱兩座亭式建築。一座叫申明亭，一座叫旌善亭；都是地方政府對民眾進行教化專門設施。

縣衙大門面闊三間，明間對出去就是百米甬道過道。

東梢間簷下置喊冤鼓一架，是告狀人擊鼓鳴冤地方。不過此之前時候，這喊冤鼓又叫堂鼓。雖都是鼓。可和鼓樓作用又不同，它是用來作“放衙”。而放衙，就是到點時候宣佈縣太爺可以退堂下班了。不過從前朝起，衙門上班退堂訊號已是改為敲梆子擊雲板了。就專供來不及寫帖子告狀老百姓鳴擊叫冤用了。

一旦喊冤鼓敲響了，大門口值班衙役就要上前問明原因，立即稟報知縣升堂審案。而且擊鼓鳴冤有個規定。每次喊冤人只能擊鼓三下，如果亂擊鼓，升堂後就要先挨板子。後審案。

與喊冤鼓相對，西梢間堰下立有兩通石碑，上門刻著“誣告加三等，越訴笞五十”，看上去便越發肅穆了。

再一路向前。沿著中軸線首先看到就是縣衙第二道門——儀門了。

儀門，顧名思義即“禮儀之門”。

儀門是縣衙中為高大雄偉一座門。平日裡，都是關閉不開。也只有知縣上任、恭迎上司時候，為了以示隆重才可以開啟。另外，還有公開審理重大案件時候，儀門也要開啟，讓百姓從中而入到大堂前觀看或旁聽。

儀門東側為蕭曹廟，這是為了紀念西漢名相蕭何、曹參而建，意思上是讓人都要學習蕭曹治國方略。

儀門下兩側設了兩小門，東為生門，也叫人門，是供衙內眾人日常進出所用。西為死門，也叫“鬼門”，通常情況下也是關閉不開，只有提審犯人，押解死囚赴刑時候才開啟。出西門是古時處決死刑犯法定方位。

儀門內通往大堂甬道上，還立有御製戒石。正面書“公生明”三個大字，據說是給老百姓看。陰面書“爾俸爾祿，民膏民脂。下民易虐，上天難欺”十六個大字，是給知縣看。

這十六個字是專門告誡地方官員不可貪汙**、虐政害民“座右銘”，所以這塊石碑也就叫做戒石。�

說起來，這塊戒石也可以算上是天下衙門中鎮宅之寶了。一千多年了，天家都不知道換了多少個姓兒了。衙門口一左一右蹲著那石獅子也不知道換了多少個規格形狀了。可這塊戒石模式和內容，卻從未有過絲毫改變。

若非要說有什麼改變話，那就是兩宋時期戒石，都立衙門內大堂中央。而元朝以後，則就移到了大門和二門之間甬道中央。到了本朝，又為它蓋了個石亭，就叫做戒石亭。

據蘇慎說，坐大堂上只要一抬眼，視線就恰好與這戒石上頭刻字相對，想裝看不見都不成，可卻不知道為什麼還有那麼多人敢貪墨受賄。

可貞心下好笑，這縣衙裡專門用來警示標語器物海了去了。可心眼都已經被銀子糊住了，眉毛下那倆窟窿還不就成了出氣了麼，哪裡還能看到這些。##l&&~*_*~&&l##

正文　第三百四十二章　觀望

除了戒石外，大堂前東西兩側還各有科房數間。

東側依次為吏、戶、禮及架閣庫、庫房、東倉房，西側依次為兵、刑、工及承發房、招房、西倉房。

三班六房，這是現如今州縣胥吏總稱。

不過事實上，“六房”並不是六間房同義語，而且這州縣衙門中也不只這六個辦事機構。

除開六房外，還有存放公文件案架閣庫；負責登記收發檔案、謄寫狀榜等事宜收發房；負責管理縣屬銀錢出入庫房，又稱賬房；專司知縣審官司時原、被告應填之表格及口供筆錄事宜招房；負責管理糧倉倉房等等。

別說小九晏哥兒了，就是可貞也偷看目不轉睛。再聽著蘇慎娓娓道來著這些科房職能，那就是津津有味了。

可貞眾人看著科房，與此同時，兩側科房裡一眾官吏們和聞訊趕來衙役們，也都湊一起打量著這逶迤而過車隊。

“瞧瞧，到底是大家子出身，竟這麼多輛馬車。”數著那已經過去了二十多輛馬車，有人摸著下巴嘖嘖有聲道。

“馬車還罷了，你看那軲轆，這車上物什分量怕是不輕啊！”這個有眼力，觀察入微，說不得是刑房典吏。

“那是自然了，咱們老爺出身武功堂蘇家嫡房，老太爺就是內閣行走閣老。太太又是癸丑科蘇六元蘇老爺唯一外孫女兒，聽說出閣時候天家還賞了金玉如意，這場面自然是要。”說話之人語氣裡是說不出豔羨，到底熟讀詩云共子曰，不如有個好阿爹！看來以後還是得多修煉修煉投胎本事