人在看到郁達夫的這兩句詩之後，都會忍不住地怨念——到底為什麼，這兩句詩不是我寫出來的？

此時，也有很多人在看到這兩句詩的時候。也會想，為什麼。這樣的傑作不是我寫出來的？

在詩句的最上方《釣臺題壁》這個詩名之下，還寫著，宋繁星到中海，聽聞國勢傾頹，民眾難拯，心頭憂慮，國仇家恨，身世浮沉都一起湧上心頭，於是就有了這樣一首《釣臺題壁》。

看到這兒，大家也就知道這首詩的意思，還有這首詩包含著的情感了，這些東西都大大方方地擺在大家的眼前。

最開始的兩句詩，“不是樽前愛惜身，佯狂難免假成真。”再聯想到這首詩背景，也就讓大家想到了送反省在中海時的樣子，與友人們聚會，談起時事，嗒然銜杯，再也不象過去那樣嗜酒若命，開懷豪飲。這不是因為怕傷身體，而是怕平時佯狂面世的心態成了真的了於是，那憂國憂民的心態已經展露無遺。

“曾應酒醉鞭名馬，生怕情多累美人”這兩句詩，就充滿了絕對的張力，也充滿了強大的感染力

這兩句詩絕對可以被流傳為名句，而且是可以流傳很多年的那種，每一個看到了這首詩的人，都會有這樣的感覺。

只不過，這首詩從表面上來理解，能夠感覺得到那種豪放不羈的人生姿態，但從周教授這種久經陣仗的人的眼睛來看，這不光是豪放不羈，還有很深層的含義。

在這裡，他覺得李晨燦寫的是，那個時候的宋繁星深感以前走馬章臺，詩酒風流的生活已成過去，內心充滿自責，渴望以國家興亡為己任。對“美人”這句應該是用了《詩經》的典故，用“美人香草”喻祖國與賢者，包括共同奮鬥者

這些東西仔細思索起來，居然有一種氣象萬千的感覺，把宋繁星那個時候的心態完全給道破了。

宋繁星那個時候的心情，宋繁星那個時代的人生很多東西都隱藏在這個詩句裡了。

“劫數中觀天作孽，雞鳴風雨海揚塵，

悲歌痛哭終何補，義士紛紛說帝秦。”這幾句詩，開始真正貼合主題，更加把宋繁星那種時候時候的心態描寫了出來，憂國憂民，而並非是單純地只是其他的心思。

在那個雞鳴風雨海揚塵裡，李晨燦又是使用了一些典故，把《詩經》裡的“風雨如晦，雞鳴不已”用在了這兒，把時局灰暗，把許多的東西都描寫了出來，讓人能夠輕而易舉地感覺到那種紛亂。劫數和天作孽，說的當然就是八國聯軍入侵的事情，這些都在詩句裡被表現了出來。

最後兩句，他又說悲歌痛哭這會兒對國家的朝政於事無補，想要對整個國家和民族做一些有用的事情，那是義士說帝秦，這就涉及到另外一個典故，戰國時，趙國魯仲連去秦國堅持正義，反對強秦，為歷代愛國者所激賞

但在這裡，他說的是像魯仲連那樣的人，現在也已經成為了走狗，這些則是在罵現在清廷裡的奸人，也是在責罵一些對國家和民族沒什麼幫助的人，所以需要大家做出實事來，至少要用手中的筆來抗爭

整首詩到了現在已經完全把宋繁星那個時候的心境寫了出來

宋繁星在這一次在中海的和好友相聚，狂歌痛罵東南自保，痛罵朝廷時政之後，就完全投身到了教育事業之中，成為燕京大學的開創者之一。等到太祖發家，統一全國，燕京大學也就真正開始實現他的許多理想抱負。

所以，這首詩不管是什麼地方，都把宋繁星那個時候的心態完全寫盡了。

周教授才會忍不住連續說了幾個好字

畢竟，他看這首詩真的是愛不釋手，甚至他自己都生出來了幾分心思——這首詩到底為什麼不是我寫出來的？

詩句裡的那種對宋繁星心態的揣摩，真是讓人歎為觀止，而他對這首詩的詞律之類的利用，也是到了巔峰毫釐，這樣的一首《釣臺題壁》，怎麼可能不讓周教授見獵心喜？

“真是一首好詩啊”

周教授這個時候，直接說：“這首詩對許多經典和典故信手拈來，對詞語和心境的運用也是恰到好處這份功力，真不是什麼人都能擁有的。果然，雖然你暫時好像沒有接受專門的訓練，但已經相當出色了，要不你還是早點回來燕京大學好好上學，如果你能在這裡接受系統訓練的話，用不了多久，你就能成為一代大師”

聽到周教授這種評價，在場的所有人都無法保持安靜——尼瑪的，成為一代大師？

這是多高的評價啊！

一般的學生，根本入不了周教授的法眼，在他眼