凱美拉清楚宗教是骯髒的，她也是打心底反對，覺得宗教不應該成立，人人如果信神，就要像當年耶穌帶領弟子乞丐苦行那樣清修，不建教堂，不拇金錢，不設權力機構，更不強迫人人信仰，不揭表面的宗教儀式，一心虔誠地苦修，她知道宗教不值得自己維護，但她看不得雪飛鴻唇角嘲諷的笑意。

“你們的佛教，又或者道士會怎麼做？她的言下之意，你們東方佛教和道教也好不了哪裡去，都是一路貨色，都是撈錢的工具，都是假的！

“佛教，在東南亞一些地方的小來佛教，逆馬馬虎虎，中原大地那些改良的佛教就算了，那都是自虛虛人的東西。比如登基盛典，肯定要民眾捐錢搞個佛像金身，弄個寶殿，說是可以保佑，讓佛都聽和尚的指揮了，也不問問佛高不高興幹這差事，然後開光，拿著鏡子往佛像的臉上猛照，這就算是開光了，又或者拿點佛經什麼的塞進裡面唸吧唸吧如果是道教，那就更好玩了，翻翻吉日，設下香爐法壇，再穿上道袍，拿著桃木劍，一手捏著硃砂苻，殺個公雞放點血，然後跳起表，口中念：天靈靈，地靈靈，妖魔鬼怪快顯靈雪飛鴻這麼一說，別說凱美拉和艾筱兒，就是林媚兒受不了這小子的貧唱，給他個嗔怪的白眼，隨即又情不自禁失笑起來。

不管雪飛鴻他們如何態度，紅衣主教貝弗還是很嚴肅地執行他們宗教那一套。

隨行的聖騎士都銀甲閃亮，披著大紅披風，手持十字旗幟。

紅衣主教貝弗當然是火紅法袍，頭霸無沿白頂圓帽，左手拿著金色聖經，右手拿著黃金權杖，一副神棍的模樣。他的身後，有教廷派來的聖詩唱詩班，有男有女，二十多人，身穿潔白長袍，捧著聖詩，在進行抑揚頓挫的四重唱。

原來唱詩班是艾薇兒準備的，一般由國民或者國家儀仗隊負責，但艾筱兒是孤家寡人，沒有儀仗隊。

所以教廷怕冷場，主動派遣了唱詩班。

在這時，燈光不是主要，都要燭光，當然這也是貝弗準備的。

本來他還想讓艾薇兒在登基地跪在神像面前接受加冕，但看了看皺著眉頭的雪飛鴻，硬是沒敢提議。臨時改變主意，讓艾薇兒坐在地的女王寶座上，接受加冕。當然也不是戴上王冠那麼簡單，儀式還是要，先灑點聖水吃點麵包之類，不對，那叫聖餐！

艾薇兒不吃，也要沾沾唇的，這儀式非常重要。

雪飛鴻同學倒是吃了塊這種不酵的小麵包，好奇地問紅衣主教貝弗：“這麵包好像不怎麼好吃”

“是聖餐，這是耶穌基督的聖體，上帝賜予我們萬物，包括食物，耶穌基督在最後的晚餐時曾對著餅和湧說過，這餅是我的身體、這酒是我的血。所以，我們要感恩，這聖餐就是聖體，耶穌的聖體，吃了它可以得到主的聖靈！”

紅衣主教貝弗生怕雪飛鴻說出不合時宜的話，趕緊洋洋灑灑地介紹起聖餐耒。

“我的腎哪！雪飛鴻同學驚叫起來：“你們要把信仰的耶穌活生生地吃掉？殺了他還不算，你們還要吃他的肉喝他的血？我靠，這也太殘忍了吧！”

‘”

貝弗紅衣主教一聽，臉色立即綠。

觀禮的各國代表，死命忍住不笑出來，但腸子都快笑斷了。

不遠處高唱聖詩的唱詩班各位教士，也活生生地給噎住了，好半天沒能恢復正常。

如果沒有林媚兒，估計貝弗這紅衣主教下不了臺。林媚兒招手讓雪飛鴻站開，別搗亂，貝弗紅衣主教才偷偷抹一把冷汗，繼續他的儀式。先是給艾裱兒袋上一條長長的銀十字架，代表她正被神恩庇佑，再替她戴上鑲鑽王冠，本來這王冠還應該有個十字元號才行，但當初設計時雪飛鴻堅決不幹，原因是西方墳墓插的是十字架，才讓這十字架戴在頭上。

貝弗紅衣主教裝著不知道王冠上沒有，再授予義薇兒代表王權的寶杖卜然後唸唸有詞地祝福一番。

那邊，唱詩班的教士放聲高唱。

門外的騎士扈從放些白鴿，再由凱美拉送上鮮花，各國代表湧上去恭賀儀式總算差不多了！其實還漏了一項，就是貝弗這紅衣主教要代表‘神，親吻一下艾花兒的額頭，而艾薇兒這個新上任的女王，還要抱著他的腿表示對神的服從貝弗可不敢當著雪飛鴻的面前親吻艾莜兒，那怕是祝福也不行。

他怕自己一彎腰，後面的功夫小子就掏槍將自己崩了。

至於服從？

他更不敢指望艾莜兒會抱著他的腿來向神和教廷表示應有絡服從，傻子也知道她心裡真正服從的誰！