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第466部分

談到這裡,大事基本談完。具體的合作細節,無論是靜波市委書~記仇時政還是趙氏企業總裁趙捷都不會參與,他們是把握大局的人。

意態悠閒的仇時政說道:“趙總,既來之則安之,接下來的時間,我請你到靜波市的風景區轉一轉,感受一下靜波市悠久歷史和文化,輕鬆輕鬆。”

“唔,這個就不敢勞煩仇常委了,我的時間不多,如果抽得出空,就抓葉市長的壯丁。”想了想覺得這麼說容易引起“誤會”,又補充道:“這次麗峰市在hk舉辦招商引資促進會,葉市長抓了我做壯丁,給他忙前忙後的,他應該對我有所補償。”

滿臉豔羨的仇時政立即說道:“唔,這樣吧,如果葉市長抽得出時間請你觀賞靜波市的旅遊景點,我可以免費當個地陪。”

盛情難卻啊!

趙捷只得點頭說道:“既然如此,到時候我請葉市長打您電話,只是您rì理萬機的,有點不好意思打擾。”

仇時政擺擺手說道:“你是靜波市尊貴的客人,做好服務工作也是我的工作職責,就不要說見外的話了。”

這天下午,等麗峰市黨政代表團參觀考察完預定內容回到靜波市委,兩市領導在市委會議室召開總結會議,都覺得這樣的相互學習交流對促進彼此的工作大有幫助。學習對方的長處,彌補自己的短板,才可以更好地建設城市、發展城市,讓本地的經濟發展少走彎路。

會上,仇時政和吳海平代表靜波市委市zhèngfǔ著重讚揚了麗峰市在發展經濟中作的新嘗試,依靠市場手段來解決經濟發展中zhèngfǔ難題,為發展靜波市經濟提供了一條很好的思路;並感謝葉之然市長給靜波市牽線搭橋,介紹趙氏企業的總裁給他們認識,使得靜波市有機會和世界上第一流的港口企業合作,對靜波市積極打造世界第一流的港口提供了機會。

第892節阿育王寺(上)

為了陪同趙捷在靜波市“考察”社會形態,葉之然向餘萬里請了假,沒有隨同麗峰市黨政代表團返回。

這天,從趙捷下榻的五星級賓館滑出一輛高檔轎車,和靜波市委駛出的一號車匯合,開向靜波市著名的旅遊勝地——亦是佛教勝地阿育王寺。

阿育王寺始建於西晉太康三年,即公元282年,距今已有1700多年曆史。阿育王寺聞名中外,不僅因為山明水秀,殿宇巍峨,更由於它有一座舉世矚目的舍利寶塔。

相傳印度孔雀王朝國王阿育王統治時期,在波吒利費城舉行了佛教史上規模最大的第三次結集,編纂整理經、律、論三藏經典,並派遣僧侶四方傳播佛教,使佛教成為世界xìng宗教。他還取出王舍城大寶塔阿闍世王分得的佛陀舍利,分成八萬四千份,“令羽飛鬼,各隨一光盡處,安立一塔。”在華夏國,共建造了19座舍利塔。這19座舍利塔中,儲存下來的唯一一座就是阿育王寺的舍利寶塔。

因為供奉著釋迦摩尼的真身舍利,這座寺廟成為佛教界的一大聖地。1984年國務院公佈阿育王寺為“全國漢族地區佛教重點寺院”。

去阿育王寺前,仇時政本想淨寺,不向外開放,倒是趙捷連稱不必,為了自己去寺中參拜,將善男信女擋在門外,恐怕效果會適得相反。

這樣,他們四人——仇時政、裴菲菲、葉之然、趙捷都戴上墨鏡,前後左右安排了20多名保衛人員,不讓遊客靠近,寺門外下車後,浩浩蕩蕩地走進寺廟禮佛。

四人中,唯有葉之然是徹底的無神論者,其他的,如趙捷本來也是不信佛的。但成為趙氏企業掌門人後,不知不覺中信奉起神明。

進入山門,門外國道上車水馬龍的喧囂忽然間消失了,叢林修竹之間清風送爽,完全是超然世外的感覺。

這座寺修建於三山之間,風景優美。由於寺廟修建較早,儲存著古代佛教勝地的建築結構。處處透出不同於普通寺廟的特sè。

他們四個人進山門後,穿過阿耨蓮池、天王殿、大雄寶殿,來到舍利殿。見舍利殿面寬五間,重簷歇山黃琉璃頂建築,高約十三米。殿前屏門,浮雕綺麗。簷間方形額。是宋孝宗御製的“妙勝之殿”匾額,下簷黃匾上書“舍利殿”,殿後壁外有四幅護法神鵰,形象威武生動,為唐朝作品。殿內正中樑上懸豎額“佛頂光明之塔”,是宋高宗御書,橫匾“光明莊嚴”掛於南面。殿正中是高七米的石塔,內放置七寶鑲嵌的“舍利放光”佛龕,石塔後面供置釋迦牟尼臥佛像,長約四米。

葉之然完全是帶著欣賞古代建築風格和