可是這個世界上，沒有如果。

如果，這是一個極具誘惑性的詞語，它代表著一種假設，代表著另一種可能，代表著那未曾發生過的事，代表著心中的一種希望。

這又是一個極具危險性的詞語，它代表著一種情緒，一種想要改變的情緒，這種情緒可以毀掉一個人，也能毀滅一個世界。

我們不能等到自己犯了錯誤後，再去後悔，因為這個世界上，是沒有後悔藥的，我們要做的，就是不斷的學習，不斷的吸取經驗，在遇到類似情況的時候，不要再犯同樣的錯誤。

另外，寫到三國，我還要再提一個人——荀彧。

荀彧，字文若，他是曹操身邊的首席謀士。

他的人格是非常高尚的，不嫉妒同僚，不拍馬屁，為人直接，光明磊落，而且他還向曹操舉薦了很多人才，最得曹操信任的那個郭嘉，就是荀彧舉薦的。

曹操曾經把他當作是自己的子房，可以說，沒有荀彧，就沒有曹操的江山。

可是，他的結局卻有些悲慘，是被曹操逼死的。

原因是因為他太忠心，太直接。

他既忠心曹操，也忠心漢室。

他為曹操獻計獻策，是希望曹操能夠快些將天下統一，讓百姓不在處於戰爭的硝煙之中，還漢室一個太平江山。

可是，曹操辛苦打來的江山，怎麼可能會拱手讓給手裡的那個傀儡皇帝。

等到戰事稍微平息之後，曹操威脅手裡的漢獻帝，讓他給自己加封魏王，當時，所有人都是支援曹操的，可是，荀彧一聽到這個訊息，立刻寫書把曹操訓了一頓，並直接告訴他，你這樣做是不對的。

一向自負的曹操，看到荀彧這麼不敬的話，惱羞成怒，送給荀彧一個空盒子，表示他已經對自己沒有用了，荀彧會意，於是服毒自殺。

《品三國》中，易中天也分析了，荀彧的死，是因為他的性格，他太忠心，太直接，想到什麼，就說什麼，從來不會有什麼隱瞞。

當然，他每一次提意見的出發點都是好的，可是，曹操聽到那麼直接的話，難免會生氣，而且，曹操這個人重的是利益，只要與他利益相違背的事物，他都會剪除，如果當時郭嘉還在，他就肯定不會違背曹操的意思，就算違背曹操的意思，他也會用一個很委婉的方式提出來，而不是像荀彧那麼直接。

不過，相較郭嘉和荀彧而言，我更喜歡的，還是荀彧，他代表的是一種氣節，一種寧死不屈，決不妥協的氣節。

屈原也是這樣一個人，世人皆醉我獨醒，不是因為那些人真的醉了，而是因為那些人在裝醉，可是，屈原沒有裝，他堅守著自己的原則，就算死，也決不妥協，最後，他抱石沉於汩羅江，成了永恆。

有時候，我們也像他們一樣，在默默地堅持一些東西，雖然很傻，雖然知道沒有結果，但是，我們並不後悔。

赤壁之戰，曹操的陸軍並沒有多大的損失，死的都是一些荊州投降的水軍，而且，他的大將也沒有什麼損失，幾乎都逃走了。

那時候，火一燒起來，曹軍頓時就亂了，兵不知將，將不知兵，到處亂成一團，失去了指揮作戰的方向，這也是兵敗的一個重要原因。

曹操戰敗之後，回到本部，雖然他心裡鬱悶，但是，他並沒有消沉下去，而且，他還給自己計程車兵開會，安慰自己計程車兵，大體內容是，一生中誰沒有失敗過，我們不能只看著眼前的成功和失敗，只有最後的勝利，才是真正的勝利。

光從這點上看，曹操就很不簡單了，他一生戎馬生涯，多次行走在死亡線上，好幾次，差點被人幹掉了，可是，他憑著自己的機智，成功逃脫。

可以說，他是一個實幹家，他的成功，是靠自己一步一步走出來的，他的奸詐，也是在戰爭中一點一點學會的。

為了生存，每個人都會改變！

所以，我對他不作評價，至於大家怎麼看，仁者見仁，智者見智，每個人心中都有一杆秤。

李香明擊潰曹軍之後，並沒有乘勝追擊，附近的幾座城池，仍然駐紮著曹操幾股不小的兵力，他並沒有把握能將這些城池一舉拿下。

而且，劉備這個人似乎還留了一手，硬仗都是交給自己在打，等到自己打贏之後，他就不停地搶兵器，不停地搶人，不僅沒有損失，而且，還發了一筆小財。

李香明自然不會那麼笨，於是，也不追了，吩咐士兵搶奪勝利品，雖然現在，他和劉備之間還是聯盟，可是，等到曹軍一退，恐怕劉備就會圖謀荊州，來發展