綠玉髓能夠幫助穩定佩戴者的情緒，還能夠幫助緩解焦慮、憤怒、緊張，能夠激發佩戴者的潛能，同時還能夠增強佩戴者肝臟的解毒功能。

不行！許陽在看下去發現自己會興奮的暈過去，又把木雕重新的蓋上，閉上眼睛坐在一邊喘著粗氣。想了一下，起身離開這間地下室。

一瞬間他的腦中開始有了很多的問題，首先，這件玉衣的上一任主人是誰，這人應該是民國的時期的人。看著這木雕正是民國時期的人。現在如果能找到這木雕的主認來歷，那麼也許就會知道玉衣的上一任主人，第二，這件玉衣的主人是誰。

許陽真的沒有聽說過這件玉衣出現在歷史之上。原因就是這件綠玉髓製作出來的玉衣，如果真的出現過的話，那麼一定是轟動的，歷史史書不應該沒有記載。那麼這件玉衣到底是哪位皇上的？看樣式應該和華夏發現的漢代玉衣是同一時期的，帝玉級的已經是玉衣的最高階別，那麼自己手中的這件玉衣是又何人的呢？

許陽有些發懵，看來自己現在應該先去找一些資料。查一下這件玉衣的出處才可以。以前自己也只是在研究玉器的時候對這玉衣有所涉獵，現在應該系統的學習一樣。好在許陽現在想要查資料還是有地方的。比如說京華大學，比如說劉老，唐老那裡的古文獻，還有故宮楊老那裡的古書籍。這些地方到是以許陽現在的能力都能借來一用的。

先去京華大學，如果沒有查到再去其它地方。許陽想了一下，又重新來到地下室，把那件玉衣好好的處理過後，交待了一下，開著車去學校。正好到了中午，自己去找自己宿舍的幾個混蛋吃飯去。現在傳說中的206寢室已經人去樓空。只有一個空房間經常有人來借宿。沒辦法，四頭狼都在外面有了野居！

在車上的時候許陽打過電話，難得就是幾個傢伙居然也想到一塊去了

第634章　金縷玉衣2

第634章金縷玉衣2

玉衣的一種。用金縷編成，漢代皇帝和貴族死後用為殮服。由於等級不同，玉衣有金縷、銀縷、銅縷之分，這三種玉衣在考古工作中都有發現。

金縷玉衣是漢代規格最高的喪葬殮服，大致出現在西漢文景時期。據《西京雜誌》記載，漢代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如鎧甲，用金絲連線。這種玉匣就是人們日常說的金縷玉衣。當時人們十分迷信玉能夠保持屍骨不朽，更把玉作為一種高貴的禮器和身份的象徵。

漢代皇帝和貴族，死時穿“玉衣”（又稱“玉匣”）入葬。它們是用許多四角穿有小孔的玉片，用金絲、銀絲或銅絲編綴起來的，分別稱為“金縷玉衣”（帝王級）、“銀縷玉衣”（諸侯王級）、“銅縷玉衣”（公侯級）。1968年滿城漢墓出土的兩套金縷玉衣，儲存完整，形狀如人體，各由兩千多玉片用金絲編綴而成，每塊玉片的大小和形狀都經過嚴密設計和精細加工，可見當時高超的手工藝水平。

玉衣也叫“玉匣”、“玉柙”，是漢代皇帝和高階貴族死時穿用的殮服，外觀和人體形狀相同。漢代人認為玉是“山嶽精英”，將金玉置於人的九竅，人的精氣不會外洩，就能使屍骨不腐，可求來世再生，所以用於喪葬的玉器在漢玉中佔有重要的地位。

京華大學的圖書館還真不虧為全國第二大的圖書館，這裡的書籍還真是包羅永珍，許陽還真在這裡找到了一些金縷玉衣的資料。雖然目前還沒有找到關於自己所得那件玉衣的出處，但是有了這些，許陽相信，也是一次很好學習。沒準在這些書中的某個角落裡真能找到。

玉衣的起源，可以追溯到東周時的“綴玉面幕”“綴玉衣服”，到三國時曹丕下詔禁用玉衣，共流行了四百年。皇帝及部分近臣的玉衣用金線縷結，稱為“金縷玉衣”，其他貴族則使用銀、銅線綴編稱為“銀縷玉衣”、“銅縷玉衣”。到目前為止，全國共發現玉衣二十餘件，中山靖王劉勝及其妻竇綰墓中出土的兩件金縷玉衣是其中年代最早、做工最精美的。

玉衣，由頭罩、上身、袖子、手套、褲筒和鞋六個部分組成，全部由玉片拼成，並用金絲加以編綴。玉衣內頭部有玉眼蓋、鼻塞，下腹部有生殖器罩盒和*塞。周緣以紅色織物鎖邊，褲筒處裹以鐵條鎖邊，使其加固成型。臉蓋上刻劃眼、鼻、嘴形，胸背部寬闊，臀腹部鼓突，完全似人之體型。

全衣耗用玉片、金絲巨多，做工十分精細。玉片成衣後排列整齊，對縫嚴密，表面平整，顏色協調，著實令人驚歎，反映出玉師傑出的技藝和達官奢侈的生活。

看樣子劉勝的那件玉衣是最早最奢侈的