的呢？”

楚揚從沙發上站了起來：“不錯，最關鍵的還是要對他們加以正確的引導，只要我表面功夫做的到家，相信那些瑪雅人是不會有什麼別的想法，而且最重要的是，他們要想安然度過那一天，嘿嘿，就得倚靠我這個羽蛇神才行，只要他們不傻，是不會輕易得罪我的。”

看著侃侃而談的楚揚、柴慕容和花漫語三人，葉初晴慢慢的坐下沙發上，心裡嘆了口氣：唉，怪不得老師說楚揚身邊有這倆女人後，就是得到了兩大助力啊，看來果然不假，這麼簡單的道理，我怎麼就想不到呢？

中南海，自從建國以來就是華夏權力的集中核心。

那些影響全國甚至全世界的重大決策，都是在這個地方被決定，並傳達出去的。

按說京華風水最好的地方，乃是紫禁城，因為這個地方不但坐落在京華的中軸線，而且還經歷了六個朝代（後燕、遼、金、元、明、清）實在是一塊超級風水寶地。

在無產階級奪得天下後，黨的領導人按說也該在這個地方辦公才對，但為什麼最終卻選擇了中南海呢？

說起中南海，在這兒首先講個小故事吧。

據說當年太祖老人家將黨國兄弟趕到了寶島，來到了京華後，並沒有立即進城，而是住在了京郊西山辦公。

有一天，太祖正在辦公，身邊人來彙報說：白雲觀的大師杜道長，正在雙清寺與大和尚下棋呢，主席是否召見他一下？

太祖聽說後，笑逐顏開地道：“有這麼巧的事，我來他也到了，不是召見而是拜見，快快有請，快去請來！”

身邊人不敢怠慢，馬上就將杜道長請了過來。

看著仙風道骨的杜道長，太祖敬重有加地搶先開口道：“拜見當代大德，三生有幸！”

第5章　風聲鶴唳！…第9章

白雲觀，是道教全真道派十方大叢林制宮觀之一。

相傳，在宋末元初，丘處機赴雪山應成吉思汗聘，回京後居太極宮，元太祖因其道號長春子，詔改太極殿為長春宮。

在丘處機羽化後，其弟子尹志平等在長春宮東側購建下院，即今白雲觀，並於觀中構築處順堂，安厝邱處機的靈柩，並被稱為龍門派祖庭，仙氣浩然，自建成那天開始，就是善男信女的許願、還願之所。

自古以來，主持白雲觀的道長，就被世人稱為真人（活神仙）相傳精通奇門遁甲、陰陽八卦以及相術占卜。

太祖之前也曾經聽說過，所以在看到杜道長後，才微笑著說拜見當代大德。

杜道長望著瀟灑偉岸、神采飛揚的太祖還禮道：“參拜真龍天子，誠惶誠恐。”

站在旁邊的人，見他們這樣說後，都發出了善意的微笑。

兩個人在落座寒暄了片刻後，那個老道長看到太祖案頭還有許多檔案沒有批，就知道他老人家很忙，於是就提出了要告辭。

太祖笑問：“道長此來，難道沒有話要留下嗎？”

杜道長沉吟了片刻，並送給了太祖三句話：“一、大事依重周恩來。二、執政宜進中南海。三、8341命安排。”

當時太祖並沒有詳細的追問其他兩個問題，而是看著老道長微笑：“為什麼要進中南海呢？”

老道長會意，於是就詳細的解釋道：“紫禁城現如今王氣已衰，不宜進駐。中南海則是受生之地，猶如‘九二見龍在田利見大人”

其實民間還有個說法，因為太祖命屬草龍，而紫禁城的建築格局乃是四四方方的，這就相當於一個大大的‘口’字，假如太祖這條草（草就是木）龍跑去紫禁城的話，那麼就會形成了一個‘困’，這就相當於‘困龍’。

但是中南海呢，顧名思義自然是有水的地方，而龍在水中那完全是如魚得水的，所以非常適合於太祖他老人家在這兒執政。

於是，太祖就聽從了杜道長的話，將新華夏的中央政權執行地，安排在了中南海，並按照他的囑咐，從此之後就再也沒有去過紫禁城。

雖說這些傳說只是傳說，但也只能由這些傳說來確定，當年太祖為什麼要把中南海選為執政地了。

於是從1948年起，中南海就成了華夏最高權力機構的集中地，所有和國家、世界有關的決策，都是從這個地方發出的。

當前，在世界各地頻頻發生異常現象後，中南海再次集中了目前華夏最有權力的九個人：一號首長和其他八位政治x局常委，齊聚一堂。

別看會議室內只有區區的九個人，可這九個人最終的決策，卻