五章　第一名穩穩的

啥也不說了，有票的都投了吧，那玩意兒沒利息的冖開場的兩人都有不錯的表現，尤其是石磊到戰國雙龍玉璜，為今天的鬥寶大會掀起了第一個小**。

接著上場的兩人都是經濟派的代表選手，也不知道這兩人是在經濟派不受待見，還是自己出了什麼問題，兩個人的四件藏品只有一幅居巢的扇面還說得過去，其餘的三件藏品完全沒有競爭力。

雖然只是兩個人沒有好的表現，也沒必要幸災樂禍，但是實幹派這邊的人也是按奈不住地有些小jī動。要知道這鬥寶大會上的jī戰雙方就是實力派和經濟派，只要有一方出了漏子，就代表著另一方有了機會，此起彼伏嘛。

臨到寧琳琅上場時，這丫頭拎著兩支盒子上了主臺，鞠躬問好之後，報出了她的兩件藏品，取出來擺在了展示臺上。

第一件魚嬉蓮池蓮hua型犀角杯剛擺在展示臺上，就引起了所有人的一陣驚呼，豐幾個眼睛都直了。在坐的都是業內人士，而且還都是有一定能力甚至有一定地位的，哪怕看不出來歷，做不出斷代，也能透過外形知道這是個什麼物件。

就算是一個市井閒人，他也知道犀牛角的珍貴程度，這玩意兒可是要比象牙還珍稀的多。現在這今年代，對野生動物的保護越來越重視，國際上也有一大票人在幹著這方面的工作，犀牛角已經是有些年沒有見過新鮮的了。

別說新鮮的犀牛角，就是老年間傳下來的犀角器物，也很少見由整個犀角製成的，多數都是取犀角上的一截來雕琢。

犀角的主要成分就是角蛋白和其他蛋白質，但是它還含有多種氨基酸、肽類和甾醇類等等成分，被至少十幾部以上的著名醫〖書〗記載過其功效。實乃居家旅行，清熱、定驚、涼血、解毒之必備良藥。

曾經有一味中成藥，叫做“牛黃安宮丸”，就是以牛黃和犀角等藥材為主製作的”其功效真是沒得說。雖不至於起死回生，但是作者親見，一老翁服用一丸之後，歷時五年”高血壓沒有再來過。

就因為犀角的禁售，一丸普通的牛黃安宮丸，竟然賣到了如今的數千元，卻依然是有價無市，一粒難求，可見犀角之珍稀程度。

閒話少說，回到主題。因為受國際公約的制衡，犀角被禁止入藥”

禁止做為雕刻材料，禁止售賣；而且犀角比象牙更為稀有，明清之前的犀角要麼是入藥了”要麼是因為儲存不當或者犀角自身材質的原因腐化了：明清時期流傳下來的犀角製品，到如今都成了稀世珍品，整個犀角製成的物件兒更是寶中之寶。

其實要說珍貴，當然是犀牛角本身的價值，經過雕刻之後的犀牛角就沒有入藥價值了。南北朝時的陶弘景出過一本醫書《本草經集註》，裡邊就提到犀角，“若犀片及見成器物，皆被蒸煮不堪用”，就是說用於雕刻的犀角都是要事先進行蒸煮的，等犀角遇熱變軟之後，才能進行雕刻。而蒸煮過的犀角，其實已經是藥渣了，試想誰會用藥渣來治病呢”能有療效嗎。

李時珍在《本草綱目》中講到說，用犀角製成酒杯，能夠把犀角中的藥性融入酒水當中，在喝酒的同時，也能夠起到治病強身的功效。

用藥渣去做藥，實在是聞所未聞”其功效如何可見一斑，所以，這個說法還是有待商榷的。

寧琳琅拿出的這隻犀角杯，就是當初她和張辰撿漏淘來的。這隻犀角杯以整根犀角為料，角尖部雕刻海水玟，水面延角外彎連綿至五分之四處，水上升出蓮葉十數片，以及蓮hua數朵；其中一片蓮葉上有青蛙做yù起狀，水面隱約可見數尾鯉魚遊行其間，相互嬉戲追逐：角根部一朵盛開的蓮hua，hua瓣連線為hua口杯。

第二件藏品還沒有擺出來，就已經把現場的氣氛帶動了起來，人們在驚呼之餘，也都盯著寧琳琅的下一件藏品，看看這唐代銅鏡是不是像犀角杯一樣的精品。

當寧琳琅把那面狻猊葡萄方鏡從盒子裡拿出來的時候，會場頓時安靜了，幾乎所有人都用不可思議的眼神，直直地盯著寧琳琅手上的方鏡。

唯有的幾人沒有被震憾到的，都是和張辰關係很近的，陳老爺子和董老都是最早上手過這面鏡子的，當時也一樣有些喜不自勝。田乃男、盧俊義和石磊三人也早就見識過了這面鏡子，不過他們可沒有老爺子們的那種沉著，尤其是石磊，這傢伙不看臺上，卻是在掃描著臺下那些嘴己張得老大，快要留下口水的經濟派人士。

還跟身邊的張辰等三個人小聲地說著：“你們看馬上風，那老傢伙下巴都快掉了，估計