左手小指—手太陽小腸經—少澤劍，忽來忽去，變化精微。

陸鑫本來以為像傳說中的那樣，學六脈神劍要先學一陽指，一陽指總共分九品，最高乃是一品境界，要學到四品的一陽指，才能開始學習六脈神劍。

陸鑫回想了一下段譽學習六脈神劍時的情形，似乎他沒有學一陽指，直接憑藉著體內蓬勃的內力學得了六脈神劍啊。

陸鑫為了解開心頭的疑惑，還是翻開了一陽指的秘笈。

一陽指是大理段氏的武功傳世絕學，是南帝一燈大師的專擅指法，是西毒歐陽鋒蛤蟆功的剋星，運功後以右手食指點穴，出指可緩可快，緩時瀟灑飄逸，快則疾如閃電，但著指之處，分毫不差。當與敵掙搏兇險之際，用此指法既可貼近徑點敵人穴道，也可從遠處欺近身去，一中即離，一攻而退，實為克敵保身的無上秒術。但使用一陽指極耗精神，是以連續使用小則功力全失，大則性命不保。

一陽指的秘笈上面有說分九品，也說要修到四品才能進窺六脈神劍。

第680章　修道法門？

陸鑫再翻開六脈神劍的秘笈，仔細一看，上面也說要先修一陽指，修到四品才能修六脈神劍。

陸鑫不相信這個，他就按照六脈神劍的秘笈去修煉，發現根本修煉不出來，沒有一點劍氣出來，他去詢問爺爺，為什麼自己修練不出劍氣？

爺爺笑道：“你現在只有這麼一點真氣，如何能做到真氣透體而出呢？沒有六萬點真氣，休想練出六脈神劍，你沒看段譽當時用北冥神功吸了多少人的內力！”

陸鑫便道：“那我就去連一陽指去！”

“你沒有一萬點真氣，也休想練成一陽指！”

陸鑫頓時明白了，六脈神劍與乾坤大挪移神功有一點相同，即非具深厚內力不能運使。內力若是修煉不到家，則這兩種神功就變成了徒具其名，其強橫威力半點也發揮不出來，所以張無忌必須會九陽神功，而段譽也相應的要以北冥神功作為基礎。

因為幾百年來，能具備如同段譽那般恐怖內力的人寥寥無幾，所以大理天龍寺的和尚們始終無一人能將六脈神劍修到前三品境界。古人遺留下的六脈神劍劍譜在天龍寺中被傳了一代又一代，紙張逐漸泛黃，變成了不折不扣的古董，以至於世人都淡忘了這部武功奇書，就連大理國保定皇帝段正明在進天龍寺前，甚至也以為六脈神劍只是祖宗上留下的一個傳說。

但這只是段正明等絕大多數人的看法，不代表天底下所有人都不知道。大理段家藏有六脈神劍劍譜一事，一直被無崖子、李秋水這些武林中的超級高手惦記著，他們在琅嬛福地的書中留下了些對六脈神劍的描述，字裡行間掩不住其羨慕嫉妒之情。歐陽博看到這些記載，對六脈神劍不禁悠然神往。後來他將此事告訴了吐蕃國師鳩摩智，終於引發了鳩摩智前往天龍寺奪經一事。

段譽一看挺身而出，用北冥神功從鳩摩智手中救出了段正明。鳩摩智又驚又恨，將一肚子火撒到段譽身上。手一舉。凌厲的火焰刀打了過來。段譽被迫出手，這六脈神劍第一次由段譽手中發出。威力果然驚人，一下震懾全場。

這下不僅鳩摩智嚇得不可思議，就連天龍寺眾高僧也一個個睜大了雙眼，莫名其妙。鳩摩智還以為是自己眼睛花了：“要不你再施展一次給老衲看看？”

施展就施展。怕了你不成？段譽一時間少商、商陽、中衝、少澤、關衝、少衝六劍齊出，打得室內劍氣縱橫、刀光亂舞，擊得本來洋洋自得的鳩摩智連連叫苦不迭，其璀璨光芒當場把天龍寺六位高僧的聯合劍陣給壓了下去。

少室山一戰，歐陽復一掌擊得段譽老爸吐血。段譽情急之下，手指再度點出，平時關鍵時刻老是卡殼的六脈神劍這次總算沒有出現故障。只聽得“嗤”一聲響動，削掉歐陽復一片衣袖；歐陽覆沒等回過神來，段譽第二指點出，歐陽復的長衫被裁剪成了旗袍。

段譽單憑一手六脈神劍。便敗得歐陽復要舉劍自殺，同時也擊破了南歐陽在江湖上一直保持的神話。天下第一劍，果真是名不虛傳！

陸鑫卻一直認為，六脈神劍、北冥神功這些逍遙派的武學，本身太過於匪夷所思，在武俠世界中是bug般的存在，不應該存在的。

為什麼說六脈神劍是bug般的存在呢？請想象一下以下的畫面：

中秋十五明月夜，天上的月亮又圓又大，把大地照得如同白晝。一群江湖人士，正在樹林中的一塊空地上決鬥。這個人來個武當太極劍，那個人來個少林羅漢伏魔拳，打得乒乒乓