燕孤鴻眸裡精芒忽亮，讚道：“這招有點意思。”

轉眼間！北鴻刀的刀光已到。燦爍的到！

燕孤鴻左手一拍，震散北鴻刀凝聚的狂盛刀氣，右手再一探，便抓到北鴻刀的刀尖。

翔靖相一驚下，左手迅速回來腰際，另一把彎刀，驀然即起，直擊燕孤鴻捕刀的右手。

燕孤鴻右手一縮，浮在空中、與地平行的身軀，不可思議地滑退數尺，飄然落下。

“嗯燕某差點忘了北鴻的習性，一向便是成對出擊。好！你竟可雙手同使北鴻刀。

這就夠資格讓我出刀了。接招吧！”燕孤鴻的刀心，已被翔靖相脫胎於天然飛禽的刀法！激起戰意。

燕孤鴻兩腳一錯，人已劃到翔靖相的跟前。他右手後伸，一道柔虹迅電地閃出，是刀。

是他的橫虹刀！

翔靖相澄心以待，雙刀紛壇所出，布成一疊刀浪，護住自己的身前。

橫虹一個大拋跌，沒有花俏地，呈一弧線，由上而下，猛劈翔靖相雙刃。

翔靖相雙刀慌忙輪轉，欲要讓開橫虹的厲芒勁氣。但是，不論他如何變化雙刀的所砍方向，燕孤鴻的橫虹刀，那簡簡單單的一劈，總能對準他的北鴻雙刃而來。

為什麼？翔靖相疑惑。燕孤鴻怎能刀刀對準他的北鴻刀？他如何預測出，北鴻刀的劈斬方向？他如何做到？他怎能做到？

忽地，他陡然發覺，就在燕孤鴻橫虹出刀的同時，他的四周，便已堆滿柔韌而銳利的氣團。

那是刀氣？

刀氣。就像劍練至極處，所發散出的實質劍氣一般。最強的刀，也能發散不近體即可傷人的無形而有體的氣。那便是刀氣。

而燕孤鴻的刀，當然強，也當然能夠發出刀氣。

刀，果然在燕孤鴻的手上，成為“兵中霸者”。刀，不再屈服於劍的君王位下。刀就是刀。刀不是劍。刀不是劍的附屬。不是！翔靖相於驚惶間，還能迅捷地想著，刀超越劍的可能性。

燕孤鴻就這樣經由刀氣的牽制，而事先測知到，翔靖相的出刀角度與方位。燕孤鴻能！

所以，翔靖相便不能自如的反應與使刀。因為他的出刀，已沒有使燕孤鴻驚異的可能。

翔靖相整個人就這樣被迫投入橫虹刀疾劈的刀漩裡。他已不能自拔。

他，持著北鴻雙刃首飛的翔靖相，難道就在他正要千里邀飛的時候，墜死於燕孤鴻的刀下？死亡是否已為他，注下悲慘的結局？是否？

橫虹的刀彩，真會碎盡北鴻任翔的未來嗎？

鳳霞飛黯然望著，夜之暗的君臨狂嘯。

黑幕！不動聲息地驀然降於“西薄山”。

鳳霞飛那嬌豔無方的身影，陷沒在夜的寬闊無界裡，沒有聲息。

她，靜而冷的思索著。

她的血，僵澀地流滾著。

她的心。奇異地顫曳著。

她的人，蕭瑟地寂涼著。

決定既已下。當然就得行動。

鳳霞飛的眼裡，是比鐵更硬的堅決、比鋼更強的執著。

鳳霞飛忽然從她的衣袍裡，取出四根長約零點二尺（約六公分）的透明短針。

既然要用血滌清她紛亂的思緒，那麼，她就必須是“邪尊”。她必須是“邪壇第一人”

冷酷邪寒的“邪系”至尊風霞飛。必須！

葉宿的“參界錄”，除了區別劍的源流、境界外，也曾劃分過真氣的各大修習派門。

武林裡普遍的其氣習練派門，大致分有四類：陰蘊的“邪系”、霸烈的“魔門”、柔情的“道派”、剛韌的“佛脈”。

“邪系”與“魔門”，是與專走練化真氣、功成先天之境的“道派”、“佛脈”，完全背道而馳、詭譎神秘的練氣派門。

所謂先天，指的是練武者經由真氣不斷的修煉轉化，最末臻達的最原始、最本來、最自然、最真實、最純粹，能與宇奧作完全契合的無我之境。

相反來說，後天指的即是，庸庸碌碌的凡土，處於紅塵俗世中，終日平常的生活與生命著，並不能脫離人間呼吸，與肉體天生的禁縛限制，以致於不能貼近神妙的字奇境界，和上窺天道的無限可能。

不論是邪、魔或佛、道，求得都是將真氣完全的煉化，以求能歸反天地的奧宇無方，和自如地使用生命最極致也最初始的能量。然而，彼此的修煉方法，則大有不同。

“邪系”與“魔門”，一向偏激傲狂。他們習練真氣的