樣一個結果？他連忙告訴太傅杜原款，杜原款不假思索的說道，“胙已經留在宮中六日，肯定是宮中下毒。你必須立刻說明一切真相，難道我們晉國就沒有明白的大臣了嗎？到時候自然會有大臣出面向主公說明這一切。”

可是申生說道，“如果我向主公分辨真相，假如他不相信，那隻不過是增加我的罪過罷了。如果他相信了我，他從來都很寵愛驪姬，那麼他肯定會很傷心。所以還是我死吧！”

杜原款沒想到世子申生居然已經報了死志，他建議世子申生出奔他國，以圖後來之事。

申生慘然說道，“主公不明原委，即將討伐我，我即使出奔也會帶著弒父的罪名，世人將如何看待我呢？如果我出奔將罪過歸結於主公，主公將會因為我名譽受到損害，而且將成為諸侯的笑柄。那時候我將被主公和諸侯雙重困擾。我聽說，仁不惡君，智不重困，勇不逃死。”

於是申生作書與狐突，寫道：申生有罪，不敢愛死。君老矣，將來國家多有勞伯氏。即使申生死了，也不敢忘記伯氏的幫助和恩惠。

於是申生北向而拜，自縊而死。

這是令人唏噓感嘆的一幕。

君子為小人逼迫，最終用死來終結自己的生命。

其實申生有許多種選擇，就如同杜原款說的，分辨是非黑白，或者出奔都行。但是他最終選擇了死亡，不是申生懦弱，不敢面對這醜惡的世界，而是申生心已死，所以不願意去做什麼努力了。

如同哈姆雷特的延宕一般，既然對整個人類的存在都發生了質疑，那麼哈姆雷特何必非要執著與報仇雪恨呢？

古之君子，愛好自己的名譽，是絕對不會和小人鬥智鬥勇的。連死都不怕，還怕小人嗎？

於是在小人詭計多端的陷害中，君子要麼選擇遠離，要麼選擇離開這個世界。

可是試問申生，你直面死亡，又將父親和晉國至於何處呢？千古而下，晉獻公難逃昏君之名，晉國難逃分裂之難。

所謂君子，不止要行為高尚，更需要有勇氣與小人鬥爭。雖然君子會感到不屑，但是這世間如果沒有了君子，那將是小人的世間。那這其中的百姓當何以自處？

所以申生之死，固然可悲，但是更加無用消極。而且申生避免了諸侯對晉獻公的嘲笑，避免了晉獻公的傷心，但是卻將整個晉國送入了無休止的征戰分裂之中。

殊不可取。

申生死後第二天，東關五率兵趕到曲沃。

東關五知道世子申生已經自盡，於是逮捕了太傅杜原款，回報晉獻公道，“世子知道自己罪不可免，已經自盡了。”

晉獻公命令帶上杜原款，令其說明世子申生的罪過，杜原款大聲呼喊冤枉！胙留宮內六日，毒性還能不變嗎？世子冤枉！

驪姬大叫杜原款無禮，何不殺之！

晉獻公命令力士用銅錘錘破杜原款之腦而死。

群臣無不暗自流淚。

這就是世子申生用生命去保護的父親——晉獻公。

如此昏君！

申生死了，但是晉國的亂局才剛剛開始。

梁五和東關五建議驪姬趁機除掉重耳和夷吾，這樣就為奚齊掃平了道路。

驪姬故伎重演，半夜哭泣著進言晉獻公道，“臣妾聽說公子重耳和夷吾都是世子申生的同謀。現在申生已死，公子重耳和夷吾都在整兵，要殺了臣妾為世子申生報仇。請主公為臣妾做主。”

這一次，晉獻公遲疑了。

難道寡人的兒子，都是逆賊不成？

第五十八章 重耳和夷吾的危機

有了優施的策劃，遇到裡克的明哲保身，驪姬終於除去了心腹大患——世子申生。

可是她心裡還惦記著另外兩位：世子申生的兄弟，當然也是奚齊和卓子的兄弟：重耳和夷吾。

有重耳和夷吾在，奚齊想做世子，那是名不正言不順。為了奚齊順利登上世子之位，只有一起除掉重耳和夷吾。

為了自己的兒子能夠成為晉獻公的繼承人，一舉殺害晉獻公其他三個兒子，驪姬的確夠狠。

有了世子申生的謀逆定罪，驪姬只是輕輕的一個指控，就將重耳和夷吾逼到了同案犯的角色。

就說重耳和夷吾都是世子申生的同謀，他們又能如何分辨？

只要晉獻公懷疑了，那接下來就好辦了。

果然驪姬的申訴讓晉獻公懷疑了。

難道寡人的兒子都是反賊不成？

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