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第1部分

於水火之中的大領導,難免將個人魅力無限擴大。孫悟空什麼時候最有王者風範?當然是在做齊天大聖的時候。雖然剛從小小的弼馬溫崗位上進入編制,只是個臨時工,虛職,但是這名頭也夠他得意了。所以那時候才會有一怒攪擾蟠桃盛會,叫板大老闆玉皇大帝,大戰天兵天將的壯舉。

周宣王也不例外。

雖然說即位的過程歷經曲折,雖然說自己的老爹給國家帶來了重重災難,難道不能把這些看做老天爺為了鍛鍊自己所特意設定的嗎?

成功的花,人們只驚羨她現時的明豔!

然而當初她的芽兒,

浸透了奮鬥的淚泉,

遍灑了犧牲的血雨!

作為扭轉乾坤的人物,難道自己不成功嗎?

開始坐上這個位置,難免記得不那麼光彩的逃亡生涯,這時候欣欣然可以隨意為之了。

周宣王的昏招,閃亮登場!

對戎狄戰爭的勝利使得自信的周宣王更加飄飄然。天下唯我獨尊,想怎麼的就怎麼的。為所欲為,剛愎自用,終於釀成了幾個昏招。雖然只有幾個,但卻是東周致命的轉折點。

魯武公九年,魯武公帶領兩個兒子去朝覲周天子。這是諸侯朝拜天子的儀式,“春見曰朝,秋見曰覲。”送點土特產,千里送鵝毛,聊表心意。必須讓大領導知道,自己對於領導的一份心意。魯武公此行本無差錯,但壞就壞在帶去了兩個兒子:姬括和姬戲。

周宣王一看,這小姬戲唇紅齒白,聰明伶俐,真是討人喜歡。那啥,我說魯武公啊,我看你這世子之位,就定姬戲吧!

這可掀起了軒然大波。

原來周禮的繼承製度,是“立嫡立長”。

從有周開始,上至周天子,下至諸侯,這就是行事準則。只有正妻所生的兒子,才是嫡子。而在嫡子中還必須是長子才能被立為世子。如果正妻無子,才能輪到其他妻子所生的年紀最大的長子。

歷來都是紅燈停,綠燈行,您今天高興就綠燈停,紅燈行了,後天又變紅燈停,綠燈行了,來回折騰,那是要出問題的!

朝野上下,議論紛紛。

這件事情看似周宣王一時興起,但如果真是如此,真將為魯國埋下變亂的禍根。而且帶頭違反禮法,這不是教老百姓違反秩序嗎?此例一開,以後諸侯還能服從周天子嗎?

輔佐他的公卿樊仲山父苦苦勸阻,但是周宣王一意孤行。周宣王有自己的主意,貴為天子,立一個諸侯還沒有這點權利嗎?你越說我越要這麼辦!

姬戲被立為世子,就是之後的魯懿公。登基九年之後,括的兒子伯御聚眾進攻魯懿公,後來又被周宣王所廢,史稱魯廢公。

愎自用的周宣王,此舉為魯國帶來了二十年的戰亂。也給諸侯樹立了一個糟糕的典範,從此以後,諸侯也開始違抗周禮,不尊天子。

剛折騰完魯國,周宣王又開始向戎狄宣戰了。

可惜這次天不從人願,這次征伐太原狄、條戎、奔戎,均告失利。好容易戰勝了申戎,在千畝之戰中卻又敗給了姜氏之戎,損失慘重。

周宣王的脾氣歷來是吃軟不吃硬。越是收到阻礙,越是要前進!

戰敗了怕什麼,掩埋好犧牲的戰友,擦乾淨身上的血跡,衝啊!

可是衝鋒陷陣是需要人的。這慘重的損失讓周宣王車徒大損。於是他決定料民於太原。料民也就是當時的人口普查,按照記錄查閱本地戶口,看看老百姓人數多少,車馬草料都夠不夠,好做準備出戰。太原此地臨近戎狄,正是對敵鬥爭的零距離,後備力量第一線。

就在料民結束趕回鎬京的路上,街市上一群孩子一邊鼓掌一邊唱歌,還都唱的一樣。周宣王命停車,聽聽這幫孩子唱的什麼流行歌曲?

這歌詞是這樣的:

“月將升,日將沒;檿弧箕箙,幾亡周國。”

周宣王心想這是誰家的敗家孩子,唱的什麼歌,真遭人膈應。反動歌曲,竟敢當街喧譁,反了呢還!立時命令,把這幫孩子抓過來問話。

小孩子一看唱歌也有人凶神惡煞的來抓,頓時朝著十幾個方向亂跑,一鬨而散。就剩下跑的慢的兩個被抓住帶到周宣王面前。

周宣王看看這倆孩子,小的已經嚇得鼻涕眼淚滿臉都是,大的也是戰戰兢兢,是嚇壞了,於是問大點的孩子,這歌兒誰教你們的啊?大孩子渾身哆嗦,趕緊說,“不是我,不是我,是一個穿紅衣服的小孩教我們唱的。”周宣王於是又問,那穿紅衣服的小孩兒呢?