年冬天，衛國大夫寧速來到齊國，進言說狄人已經攻破衛國，衛懿公被殺，現在準備迎立公子毀為衛侯。

齊桓公驚訝道，“沒有早救衛國，實在是寡人的罪過！”

原來衛懿公即位九年以來，說實話也的確不是一個稱職的領導。他不但性格傲慢，不理國事，而且喜歡寵物。他喜歡的就不是牛了，他喜歡仙鶴。

衛懿公認為仙鶴姿態高雅，鳴叫清冽，所以特別鍾愛。衛懿公喜歡仙鶴，而且將這愛好當作一件事業來做。凡是能夠獻上仙鶴的，都有重賞。於是衛國之人到處蒐羅仙鶴，進獻衛懿公，博得重賞。那時候衛懿公的飼養仙鶴事業非常壯大，凡是宮廷苑囿飼養的仙鶴，不止數百。

衛懿公為了表彰自己的寵物，還給仙鶴定了官位。上等的食大夫俸祿，次一點的食士俸祿。如果衛懿公出遊，就會用寬敞漂亮的大車承載著這些仙鶴，列於自己的車駕前面，稱作“鶴將軍”。飼養仙鶴的人，會有俸祿，而且還很多，因為要從民間搜刮民脂民膏來養鶴。老百姓的死活，衛懿公絲毫不放在心裡。

可以說，衛懿公和仙鶴的這一段孽緣，使得衛國百姓生活在水深火熱之中。一切為了仙鶴，為了一切仙鶴，衛國的百姓，只不過是給仙鶴打工。

大夫石祈子是石碏的後人，為人正直，和寧速同時處理國政，都是賢臣。為了衛懿公這個飼養仙鶴的愛好，兩個人多次進諫，可惜結果都是被衛懿公對付過去，毫不理會。

第三十四章 悔之晚矣

品位高雅的衛懿公將養鶴變成了自己的事業去進行，並且還將這一事業提高到了一定的高度。石祈子與寧速的進諫不但沒有讓衛懿公收斂，反而愈演愈烈。傻子都看出來再這麼進行下去衛國危險了。堂堂一國諸侯，不想著老百姓，就想著自己的愛好，而且還這麼富有創意的折騰，實在令人心寒。衛國的公子毀是公子碩與庶母宣姜所生，也選擇了出奔這一條路。既然衛國這單位要黃了，何必非等到樹倒猢猻散的那一天呢？公子毀出奔到了姥姥家齊國，齊桓公何許人也，就是自己的土地都能送給別人，何況是自己的外甥？齊桓公將宗室之女嫁給公子毀，讓他在齊國安心住下。

縱覽衛國繼承人，最有賢名的急子與壽已經被自己的弟弟和父親害死了，而且兩個人還都沒有後代。公子碩早死，被逼退位的黔牟雖然是周王女婿，但是也已經去世。也只有公子毀素有賢名。現在連公子毀都出奔齊國，老百姓更沒指望了。

舉國上下有點本事的好領導不是去世就是出奔，單剩下一個愛好仙鶴的衛懿公，這日子可咋過呢？

我們衛國不能只為了仙鶴活著吧？

我們老百姓總得看到點希望啊！

衛國的天空的黑暗的，看不到希望。

看不到希望的日子是可怕的，那將讓人喪失前行的動力。

再說北狄在周太王時期，有一個可怕的少數民族強盛起來，這就是獯鬻。據說獯鬻是夏桀的兒子所建，這個強大的民族對於中原地區時時騷擾，導致周太王不得已遷都岐山。等到周武王統一天下，不但征伐了南方的荊、舒，而且一舉掃蕩北方的戎、狄，中原地區終於得以揚眉吐氣，得享平安。

但是遊牧民族和農耕民族的矛盾在當時是不可能完全解決的，只能是被暫時擱置。遊牧民族每天放牧遊獵，基本上和現在的自由職業者差不多。這當然是存在風險的，倘若今年遊獵成績不佳，或者碰巧草原瘟疫，總不能和孫悟空說的一樣，妖精麼沒事殺幾個人存著防備陰天。這種遊牧民族生產困難的偶然性和戰鬥實力的強悍結合在一起只能產生一種結果，那就是每當有機會，遊牧民族總會對農耕民族實施打劫。

除非某一方的實力特別雄厚，才可能發生一方吞併另一方的可能性，終止這種矛盾。

比如鐵騎踏遍中原的蒙古，建立的元朝。

所以等到周平王東遷之後，戎狄的領袖覺得機遇來了。這中原的天子再不是周武王那麼善於戰鬥了。

北戎此時的領導叫瞍瞞，實力強大，手下有鐵騎萬餘，掃蕩中原之心，那是勃勃愈發。

在齊國大戰山戎的時候，這瞍瞞可就氣不打一處來。他不管是不是山戎先侵略燕國的，他只知道齊桓公既然能夠深入險地，掃蕩山戎，那將來肯定也得對北戎不利。

其實這瞍瞞還真估計的不怎麼對。

我們中原地區的民族，想來是人家不欺負到不得已的情況下，很少挑釁。除非實在迫不得已，那肯定會拼死一戰。

總之瞍瞞將齊桓公列