鼎之中。大抵火候之數，以乾坤坎離四卦為體，餘六十卦爻為用。爻止三百六十，一爻為一星，一星準一銖。子行陽火三十六銖，二十四銖為一兩，餘十二銖為半兩。是知子時，得陽火一兩半，前六時屬陽。其數得九，陽火則進九兩也，總計二百一十六體。其餘少陽少陰，五日之數，不在正例。陰符者，自午至亥，皆屬陰，其爻亦減止一百四十四銖其數得六。六為老陰之策。午退陰符二十四爻，一爻為一銖，二十四銖為一兩。是知六陰時，得火亦六兩也，總一百四十四銖。前六陽時得九，後六陰時得六，陽九陽六之機，於斯盡矣。總三百六十支，合神室一斤之體用。今九六止一十五兩，餘乾坤二卦為鼎器，坎離二卦為藥物。該二十四爻，為一兩之數也。凡後學修煉大丹，遵明師旨，火是藥之父母，藥是火之子孫，口口相傳，。心心相授，惟專於火。遜曰：神室一斤，火數亦一斤，二物不可偏廢。今火只十五兩，又何為哉？元君曰：鼎中修煉火符之進退，按天上月華之盈虧。故一日有十二時，一年有十二月，一時即一月，以上七日半為春，中下七日半為夏，為發生之氣；其後中七日半為秋，下七日半為冬，為殺伐之氣；故火止十五兩，以按月華光滿之正數。若加一兩則大陰過宮，以臨陰鄉喪魂之位，傳藥不傳火。火�