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第62部分

提升了一籌,同時手向前伸著,終於將烏龜抓在了手中。

而這時,楚鵬才發現,這裡已經距離原地很遠了,畢竟全力施展《一葦渡江》的楚鵬,甚至一步能達到十幾丈,所以,現在來到了喲個完全陌生的地方。

同時,楚鵬的心中也暗暗心驚,楚鵬若是下手再晚一步的話,今天就會失敗了,因為就在前面一兩米,就有個水洞,潺潺的溪水正是從裡面流出的。

四處觀察了一下環境,楚鵬發現,這裡的風水格局倒是十分的不錯,那流出水源的洞,也因為此處有龍脈鎮壓,化成了潛龍出淵勢,那小溪則正是通道。

楚鵬見了,心中倒是有那麼一點驚訝,但是很快就被無所謂所代替,畢竟這裡與楚鵬完全沒有關係,既然東西已經抓到了,那麼也是時候後去了。

、雖然出來的時間不長,但是楚鵬知道大家一定都十分關心他,此刻他們應該十分擔心楚鵬。

按照記憶中的路線,楚鵬翻身向後縱去,不過,好在楚鵬的記憶力還是有保障的,雖然花費的時間長了一點,最終還是回到了站臺。

果真如同楚鵬猜想的一樣,水嫣然發現楚鵬追上前之後,立刻告訴大家,一起尋找著楚鵬,畢竟山林裡面,可是十分危險的,一看到楚鵬出現,所有人眼中都鬆了一口氣。

雖然都知道楚鵬的身手好,可是心裡還是不怎麼踏實,現在既然已經完成回來了,那麼一切就好了。

此刻,眾人圍坐在一起,眼睛都盯向了楚鵬手中的烏龜,一起思考這烏龜的來歷,是龍龜?是玄武?是霸下?這些都讓楚鵬覺得疑惑無比。

玄武:本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。玄,是黑的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給世人。因此,最早的玄武就是烏龜。以後,玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成了水神;烏龜長壽,玄冥成了長生不老的象徵;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即“其卜必北向”,所以玄冥又成了北方神。

後來《楚辭。遠遊》:“召玄武而奔屬”,王逸注:“呼太陽神使承衛也。”洪興祖補註:“說者曰:”玄武為龜蛇,位在北方曰玄,身有鱗甲故曰武‘。“蔡曰:”北方玄武,介蟲之長。“《文選》注:”龜與蛇交,曰玄武。“《禮記。典禮》注:”行前朱鳥而後玄武。“孔穎疏:”玄武,龜也。“《後漢書。王梁傳》:”玄武,北方之神。

至於霸下,那眾人也不陌生,贔屓(bixi),又名霸下,形似龜,傳說為龍九子之一。是老六,螭頭龜足,平生好負重,力大無窮,碑座下的龜趺是其遺像,傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽,在江河湖海里興風作浪。

後來大禹治水時收服了它;併為治水作出了貢獻,洪水治服了,大禹擔心它又到處撒野,便搬來頂天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功跡,叫它馱著,沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似,但有差異,霸下有一排牙齒,龜類卻沒有,霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜,是長壽和吉祥的象徵。中國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著,在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到。

這兩樣都是華夏傳說當中的生物,現實生活中本應當不會出現的,甚至即便是楚鵬的天師傳承中,也只是將它們當做傳說。但是,現在,面前這烏龜的出現,似乎要打破楚鵬眼中的定律。

實在是這烏龜太像傳說當中的東西了,先不談別的,單單是它頭部的龍角,就很不好解釋,更何況,它的背上還表現的那麼奇葩,那龜殼的花紋,即便是楚鵬這名天師看,都是十分玄奧。

最後,楚鵬的腦子突然出現一種生物:龍龜,傳說其揹負河圖洛書,揭顯天地之數,物物一太極,上通天文,下知地理,中和人世。

龍龜為龍神和靈龜之化身,龍頭龜身,為純陽之神獸,是權力和長壽的象徵。龍龜是古代皇帝最鍾愛的吉祥物之一,為解災化煞、增強人緣、多逢貴人最強之風水寶器。

“龍”代表九五至尊,表示尊貴,能招貴人防小人,且旺財。“龜”代表長壽、祥和,具有化煞的作用。而龍龜是龍和龜的結合物,因此更具有靈瑞之氣。

綜上種種,楚鵬懷疑面前的這個,很有可能就是龍龜,再加上這裡是何處,要知道,這群山之中可是有整整九條龍脈啊,誕生點什麼怪異的東西也不會讓楚鵬多加懷疑。

最後就是龍龜