浪費，真是很難取捨啊！

“對馬宗氏在對馬經營這麼多年，不可能被我們一下子打垮，即使他真的垮了對我們也沒有好處，對馬的住民會更難管理，總不能我們將他們都殺了吧，那樣的話誰來開採銀礦，誰又來鑄造戰刀。所以我們現在就是要逼宗義成就範，同時也是尋機消滅倭人的水軍，開啟倭國的大門，讓貿易順暢，從倭國攥取更多的金錢。”我苦口婆心的給眾人解釋道。

“可是先生我不明白，我們為什麼不像征服對馬島一樣，征服整個倭國呢，那樣倭人都是我們的奴隸，銀礦開採還不是源源不斷，哪像現在這樣需要靠海上貿易從中攥取差價，太辛苦了，直接一些不是很簡單麼。”蘇克薩哈說道，其餘女真眾將也都紛紛點頭，甚至包括朝鮮和中原的一些將領也表示贊同，畢竟這樣的效果很明顯很快，不用辛苦的去掙。

這是女真人乃至蒙古人標準的劫掠邏輯，生產不是他們的事，他們只要將別人的勞動所得佔為己有就行，大草原上祖祖輩輩都信奉著這條宗旨，是以中原近千年來都受到來自北方草原的威脅，這也正是我最不願意看到的。

“難道你們真的認為可以輕易的征服一個民族麼，尤其是倭人這樣的一個民族，除非徹底將他們從這個世界上抹去，但是那又談何容易。”我向眾人問道，同時也是在問我自己。真的我真的有一種衝動，就是將日本這個民族徹底從地球上抹去，因為它給我們留下了太多不愉快的記憶了。可是我有這樣的權利麼，我真的有權力剝奪別人的生命麼？自從我的兩個孩子出生以後，我一直在思考這個問題。作為父母，我終於也體會了那種牽腸掛肚的感覺，人是都有生存權利的，每每想到這裡我經常在動搖是否繼續下去，孩子出生以後我十分留戀於這種溫馨和諧的家庭生活，竟然萌生了退意，就在朝鮮建立一個世外桃源多好，何必還去管中原的事，或者是什麼日本還是俄羅斯。

但是可能是一種責任感吧，像我這樣生在七十年代末的人總是莫名其妙的有一種責任感，對於自己對於國家和民族的責任，經歷了從計劃經濟到市場經濟的巨大變遷，影響最深遠的或許就是我們這代人，生於七十年代。哈哈，感慨那麼多沒用我已經到了古代，還能說什麼呢，只有自己多做一點讓將來的後世子孫少受一些苦吧，所以想到這裡我又不得不收拾情懷，抱著悲天憫人的大無畏革命精神整裝待發。

對我剛才的話很多人不以為然，當年那個在杏林書院鬧事的古塔現在已經升為參將，這小子學醫不成，打仗倒是很有一套，第一個跳出來的就是他。

“先生，倭人有何不好對付，當年要不是有神風相助，估計忽必烈徵倭的大軍早就把倭人趕盡殺絕了，遠的不說就說近的，咱們這次登陸作戰儘管一開始受到了一些小挫折，但是總的來講不也是很成功麼，照此辦理何愁倭人不滅。”看來很多人都有這種想法，尤其是朝鮮將領，對於倭人一直懷恨在心，趁著機會公報私仇也是不錯的，紛紛點頭表示支援古塔。

看著大帳中很多年輕的面孔，我心裡真的有些不是滋味，這些年輕的將領都是這兩年因為軍功而冒起的，對於他們來說或許過於一帆風順了，因為這兩年我們幾乎沒有打過敗仗，所以他們甚至是有些目中無人了，在經過軍校的錘鍊有些人更是覺得自己了不得了，甚至是連蘇克薩哈和佟養性這樣的老將都不放在眼裡了。看來還真要值得警惕，人家說驕兵必敗不是沒有道理，我冷笑兩聲說道：

“你們還真為自己是天下無敵麼，若說天下無敵，當年蒙古人差不多，至於我們現在這點家當，這點戰力說天下無敵為時過早。就說剛剛古塔說的那個神風救倭吧，難道你們真是這麼認為倭人靠的是運氣麼，錯了，大錯特錯！”

對於日本人，由於他們曾給朝鮮和中國帶來的深重災難（雖然女真人還沒有自詡什麼中國人之說，但是在朝鮮日子一久難免和朝鮮人同仇敵愾），講述他們如何英勇抗擊蒙古人的侵略更是令人不可容忍。而“神風”的存在，使很多人將日本沒有被征服順理成章歸咎於運氣，事實上，“神風”確實幫助了日本人，但如果沒有“神風”，日本人同樣能擊退蒙古人。關於十三世紀元帝國兩次入侵日本的慘重失敗，當時從東亞到歐洲的許多史籍都有記載，不過最原始的紀錄來源不外三處：一為元帝國的記載；一為朝鮮的記載；一為日本的記載。這三種記載難免都有偏頗，但其中朝鮮人的地位接近局外人，跟戰爭沒有太多利害關係，因此還是他們的記錄更可信些，正是從這些記錄中我初窺了當年那兩次大戰的全貌。

“諸位，左