北湮�巴�！薄Ｓ忠蚵ジ�5層；故又俗稱“五層樓”。七月隨後有去了蓮花山；七月修煉佛宗的功法後；有點迷戀蓮花。

蓮花山是廣東省重點風景名勝區；位於番禺區東部珠江口獅子河畔。蓮花山由48座紅色砂岩低山組成；海拔最高為108米；佔地2。54平方公里；是國內僅見的“人工丹霞”奇蹟。它與湖北大冶古銅礦遺址並稱為我國兩大古礦場；於2001年被國務院評定為第五批全國重點文物保護單位。蓮花山上還有始建於明朝萬曆（公元1612年）年間的蓮花塔和始建於清朝康熙（公元1664年）年間的蓮花城等古蹟；均被列為省級文物保護單位。

七月來到蓮花山後；轉了一下；看見一個亭子裡圍著一群人；有男女老少；其中小孩最多；可能是放假的關係；不知道圍在哪裡幹什麼？七月走了過去；見到一個老年人坐在中間；七月在周圍的人口中知道；那位老年人叫張伯；張伯現在在講有關蓮花山的故事；七月也感到有興趣；坐下來慢慢的聽張伯聽故事；想知道故事的內容；蓮花山是怎麼形成的。

張伯慢慢的開口道：‘在很久很久以前；南海有一條孽龍；在珠江口興風作浪；作常淹沒田地；顛覆舟船；沿岸居民飽受其害。適逢南海觀音雲遊此地；眼見孽龍為禍；生靈塗炭；便大發慈悲；於是將其乘坐的蓮花擲向水中；鎮住孽龍。這朵蓮花則化為巨石；永鎮山中；成了今日蓮花山南天門邊的蓮花石。蓮花山由此得名’。有人聽完後；發言道：‘真是太不可思意；想不到；蓮花山是在災難中形成的；要不是有南海觀音雲遊此地；我看就不會有今時今日的旅遊勝地“蓮花山”’。

周圍聽故事的人也紛紛點點頭；隨後；各自的散去；只剩下七月和張伯兩人坐在亭子裡；張伯見周圍的人全部都走光後；對著七月道：‘不錯；合體後期的修真者；不，等等；你身上還夾著一絲非常純淨的氣息。。。這。。。這是佛氣；想不到當今還有佛道雙修的修真者；佛宗不是早在千年前就消失於修真界了？你是到底是從哪裡得到佛宗的功法？’。

七月驚訝道：‘張伯；你也是一個修真者！你是我第二個見到的修真者；第一個乃是一個修佛者；也是傳授我佛宗功法的人；巧遇下遇見；他說我和佛宗有緣就傳我功法；張伯；你既然知道我是個佛道雙修者；我就不多說了；我叫七月；敢問張伯師承何處；有機會晚輩定當去拜訪’。

張伯道：‘七月；恩；好名字；人如其名一樣的美；老夫師承何處；以後你就會知道；你以後見到我就直接叫我張伯就行了；不用那麼的多禮；七月；你可不可以給我顯示一下佛宗的功法；我知道千年前佛宗的實力非常強大和神秘；不知道千年後的佛宗實力到底怎樣？你放心好了；我會在周圍佈下一層結界；外面是看不到我們；四周圍都象平常一樣’。

‘張伯；竟然你都這樣說了；我做晚輩的就恭敬不如從命；在你老面前現醜了；要是不好；還望張伯不要見笑’。七月拿出伏羲琴來；慢慢的彈起《菩提清心決》；七也知道修真之人；其心境就為重要；心境的一念；可以使人為佛或為魔；所以七月就彈《菩提清心決》。亭子周圍白蓮盛開；成為了一個白色的雪世界。好再張伯佈下了結界；外面的人都看不見；不然；不給嚇死才怪；一下子；蓮花山偏地白蓮；真真正正的成為了蓮花山。以後一定永頂廣州“羊城八景”頭銜之首。

七月彈完了；對著張伯問道：‘張伯；現醜了’。張伯看著偏地白蓮；高興道：‘好、好、好；佛道兩家的功法運用的出神入化；七月；你手上的那把是不是上古九洲神器之一的伏羲琴？伏羲琴不是在宇文拓帶去西方後就消失不知去向；為什麼會出現在你手上’。七月有點驚訝；張伯和林大叔一樣；竟然就一眼看出了自己手上的這把琴是伏羲琴；‘張伯；你說對了；我手上的正是九洲神器伏羲琴；一次巧遇下得到的；想不到；張伯你一眼就見出來了；真是太厲害了’。

‘小鬼少在胡扯；老人家我不愛聽’；輕輕的敲了一下七月的小腦袋；‘聽時；我感到自己的心靈有點不受控制；我連忙運用真元力鎮守；可以控制心神的除了那伏羲琴外；我還真想不到還有什麼可以這般厲害；聽完後；我又感到自己的心境有一種前索沒有過的感覺；七月；你剛剛彈的是什麼？；能讓我老人家有這種感覺’。

‘張伯；那是佛宗功法裡的《菩提清心決》；一種可以讓人靜下心來的法決；佛宗以慈悲為懷；我彈時；想起；修真之人最重其心；我就彈了佛宗裡的《菩提清心決》；張伯；有什麼問題嗎？’。‘不；沒有；