各人的套路,不能把自己的身體葬送了是不?特別是女人,她們的身體怎能和男人相比?
其實像令狐這樣落下腰腿疼病的又豈能是她們這麼一個兩個?俗話說:“河裡無魚市上看。”,其實這種情況的人多得是了。這是一個時代為她們打下的烙印,也可以說她們就是那個時代的犧牲品。
年輕氣盛,心比天高,歷史的長河中任何時候它都會留下人類活動的烙印的。
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正文 第一百六十三章 職業
在過街的天橋上,有一個老太太蓬頭垢面的,面無表情的天天坐在那裡乞討,面前放一個盛錢的筐子,甚是可憐,過往的行人無不為這一情景所感動,或多或少的都給她扔下點錢,表示一下自己的憐憫之心。
這樣一來,老太太的收入還真不少,就這麼持續了一年多,忽然有一天,天黑了以後,有人看到老太太把錢收拾好了以後,走到一個僻靜處,把褂子一脫,朝著計程車一擺手,就鑽了進去,轉眼功夫就不見了蹤影。
這事後來經媒體曝光後,老太太就真的再也不見了蹤影,據說有人在另一個城市又見到她了,原來老太太把這一行為當成了自己的職業了,這老太太其實就是令狐。你說說你啥好呢令狐,都這麼大年紀了還不在家裡享享清福,出來丟人顯眼,受這份罪幹啥?
據說令狐所在的村子裡的婦女,她們就是靠長期沿街乞討為業,這並不是說她們吃不上飯了,而是一種習慣,一種潛移默化的意識,她們不認為沿街乞討有什麼不對的,相反,她們反而相互攀比,以每天誰要的多為榮。
君不見,在城市的馬路邊,經常有那些五、六歲的小孩在向行人乞討,你要是不給他錢,他就會雙手死死的抱住你的腳趴在那裡不讓你走,讓你奈何不得,逼得你乖乖的掏錢。得手後他就會飛快地跑過去把錢交給躲藏在一邊的媽媽,這一情景實在讓人看了辛酸。
我們不知道在別人的蔑視中成長起來的孩子將來會怎麼樣?我們也不知道小孩的媽媽是怎麼想的?難道年紀輕輕的,除了教唆孩子乞討外就沒有別的辦法了麼?
還有一些中學生模樣的孩子,穿著一身校服,揹著一個破書包,跪在城市的人行道旁,面前擺上一張早就用毛筆寫好的大紙,一看就知道身世悲慘兮兮的,不是爹死就是娘嫁人,交不起學費,面臨輟學之類的,以換取人們的同情心。起初人們還信以為真,給他扔下幾個,時間長了,人們發現在城市的各個角落,到處都能碰到,人們就開始不信了,沒有了市場,這種騙局也就自然而然的消失了。
當然我們也不可否認,由於種種原因,確實有一些困難者,為了生存,他們不得不在沿街乞討。同情弱者,幫助有困難者,是一種傳統美德,該伸手時我們決不能袖手旁觀,要盡上自己的一份力量儘可能的拉他們一把。
看人要看本質,不要被一些人的假象所迷惑。有人就見過這麼一位破爛大王,在他的世界裡成天就是那麼一堆破銅爛鐵,渾身上下髒不拉嘰的,並且帶著一股很濃的汗臭味,生活實在單調而枯燥。
殊不知,他的生活卻還有另外一個世界,下班後,經過一番梳妝打扮以後,他常常西裝革履,帶著他的情人,成雙入對,出現在他所在的城市裡的檔次很高的大酒店裡。人不可貌相,海水不可斗量,道理就這麼簡單。
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正文 第一百六十四章 捕麻雀
令狐和令紅是小姐弟倆,上邊還有四個哥哥姐姐呢,哥姐們對這倆小弟弟小妹妹的都挺照顧的,只是他們生長在山區,家裡的農活多,事情多,有時很難顧及到他們,只要是別磕著別碰著,讓他們野去吧。
話說有一年過完春節後,也就是正月初五、六的時光,由於家裡的親戚多,走不過來,哥哥姐姐們都走煩了,都不願意再走了。
沒有辦法母親就讓令狐和令紅兩個孩子去走姥姥家,雖然令狐這年才九歲,妹妹令紅才七歲,可是他們平時就在這山的周圍玩,對這裡的地形比較熟悉,再說姥姥家就在村前的這座令狐的後面,離這裡並不遠。
山裡人走親戚也沒有什麼禮物可帶,就是提上一包袱饅頭,這兩個孩子挎著饅頭是邊走邊歇著,一路遊玩著向姥姥家走去,就這麼他們從上午一直走到了下午,眼看著太陽就要落山了,還沒有走到。
突然他們聽到了“嘩嘩譁”的聲音,待尋聲回頭看去,只見山上的碎石在向下邊墜落,一隻像狗模樣的東西正向山上跑去,很快就鑽到了山中間的樹叢裡,惹得周