道胎中期的境界，見來的四個都是精怪，也表明了願意投靠的話語，更不囉嗦，擺出一個“請”的樣式，道：“幾位道友勿慌，我二人這就帶你等進去，一個一個來！”說完，兩怪首先夾起那水蛇精，振起雙翅飛便入懸崖之中。

過不多久，二怪回來，這次便輪到大鱷魚了，也是兩怪一左一右夾起他，振翅飛起。

大鱷魚身軀頗重，即便是有兩怪四隻翅膀煽動，他們還是飛快地直墜崖底。忽然，大鱷魚只覺一陣頭昏目眩的感覺撲面而來，待到眩暈過去，眼前已經出現了一副新的天地。

這裡的群山規模比戴顯山大了數十倍，更呈現一種遠古的荒蠻和蒼涼的氣息，參天的大樹和過腰的茅草之中，時不時地就竄出幾頭精怪來。舉目望去，道基、道胎的精怪比比皆是，遠處的群山之中，還隱隱透出數十股強大的氣息，顯然是有更強大的道嬰以上精怪存在。

大鱷魚和水蛇精站在這裡又等了片刻，那二怪已經先後再把另外二精怪也帶入進來，於是六怪作一隊繼續前行。

又走了不知多少路程，前方居然是一處小型傳送陣，陣旁有同模樣的“怪物”接著，那引路的二怪交接了人手，便轉身離去了。新來的“怪物”便將四精怪引入傳送陣去，再一陣眩暈之後，四精怪已經出現在一座大殿之中。

隨著一聲通報，稍後殿內即有通傳，單不世尊者著新人覲見。

大鱷魚等四精怪進去，面向大殿主座拜倒，口稱：“小妖拜見單尊者大人！”盛衝陽心裡暗道晦氣，由於他眼下是以大鱷魚的視角看待周圍一切，這麼一來感覺彷彿是他自己在叩拜那單不世尊者一般，不過也只得忍了。

“唔，不必多禮，起來吧！”大殿主座那人隨口說道，“看來你等都是水中精怪，道胎後期巔峰，即將渡劫。好！既是入我門下，我也不會虧待你們。你等且下去靜修，渡劫用的滌魂丹、冥器、心得體會，自會有人給你們，都算是借給你們的！”

“如果爾等命薄、渡劫不過，那就一切休提；如能渡劫得過，成就道嬰，再來覲見，自有你等效力之處！”

大鱷魚等四精怪再拜而起，盛衝陽這才藉助大鱷魚的眼光看到了這位久聞大名的單不世尊者。但見他生得身材魁梧、氣宇軒昂，國字臉、鼻直口方，穩坐在寶座之上，一雙眼睛炯炯有神，閃著睿智的光芒，像極了一位久經世事滄桑的人間智者。

雖然說單不世尊者招兵買馬為的是對抗人類，但是他自己，卻依舊是選擇了徹底化為人形，從外表上根本看不出他的本體是個什麼。顯然，人類的體形最適宜修煉這話不是白說的，反抗人類歸反抗人類，化為人形還是要化為人形的。

隨後的四精怪就各自獨居一所，開始了在戴顯山內的修煉的過程。盛衝陽的視角隨著大鱷魚一起，彷彿過了一天，又像過了十年，天上紫雲聚集，雷聲滾滾，天劫來了。

儘管明知道只是在使用大鱷魚的視角體驗他的記憶，並不是自己在渡劫，何況那大鱷魚最終渡劫還是成功了。可是，隨著那一道道劫雷的劈下，那種身臨其境的可怖感受，依然讓盛衝陽驚心動魄、顫慄不已。

原來，這渡劫並不是說全副身心與天抗爭、把所有的劫雷儘可能擋在身體之外就好的。真要是那樣的話，在那些大宗門之中有的是前輩高人，請他們出手相助，把劫雷盡數擋住、或者消融大半，那豈不是能大大提升後輩子弟的渡劫成功率嗎？

實際的情況恰恰相反。渡劫的真正關鍵其實不是“抗雷”，而是“引雷”，以劫雷為火、身體為爐，來淬鍊自己的魂魄，從而實現破胎成嬰、修為更上一個臺階的目標。天雷淬魂的過程，需要九道劫雷，不能多、也不能少。

這就意味著，當劫雷劈下來的時候，既要使用法器、法寶抵禦一陣，減少它的破壞力，以免身體吃不消、灰飛煙滅；同時又要注意千萬不能把劫雷全部擋住了，必須引入一部分進入丹田之中，達到淬鍊魂魄的目的。其間的分寸把握，是十分考驗人的。

如果有人每次都能準確地估計出即將到來的劫雷大致有多強，使用法寶恰到好處地把它的威力消去大半，僅留小半劈在身上，就能十分理想地以最小的代價成功渡劫。可惜，這樣的“牛人”幾乎不可能存在，對劫雷的強度估計錯誤才是常例。

對劫雷的強度估計不足，法器、法寶沒能抵得住，讓大半的劫雷劈到了自己身上，身體承受不住，往往就要付出生命的代價；相反，如果對劫雷的強度估計過高，或者使用的法寶防禦力過強，一下子把某道劫雷完全擋住了，那樣的結果則更是