王軍頓時明白了河圖之中的道理。

原來，河圖之數，乃是先天規律，揭露了天地開闢之前的變化法則，這種法則，也是修道之人的最終目標，與道合真，返回先天。

“先天河圖之數有了，那後天洛書又是怎麼來的呢？”，王軍剛想到這，眼前景象又是一變，整個虛空爆裂開來，這一瞬間，河圖法則都失去了作用，除了王軍本體仍是寂然不動外，其餘的力量撞在一起，如同一鍋粥。

王軍雖然本體一點事也沒有，但是感覺到那種力量，仍是膽戰心驚，整個過程持續了一會，漸漸平復了下來，虛空不見了，取而代之的，是天與地，都是無限廣大，沒有盡頭。

這時，久違的力量又重新聚到王軍身邊，繼續圍繞旋轉起來，但是王軍感覺到，這些力量已經不是先天狀態的力量了，其形狀，大小，都不一樣，以王軍身體形成了一個支援點，所有的力量旋轉中，將天地支開，保持著現在的狀態。

“原來，這就是後天洛書了”，天地定位，後天便形成，此時支援後天的規律，便是洛書所示的法則，載九履一，左三右七，二四為肩，六八為足。

“先天后天，原來如此奇妙，誰說後天比先天差呢”，王軍沉靜在洛書後天的狀態之中，感受著後天的規律。

雖然到了後天，才有了天地造化，但是未必躲不開輪迴，只要把握住天地執行的規律，便可知機而動，永遠不被造化所奪。

突然間，所有的感應都消失了，王軍又回到了現實之中，手裡正拿著那塊龜殼。

“先天后天，本就一體，若無先天就沒有後天，沒有後天也沒有先天，真是妙哉！”，王軍領悟到了先後天的規律，雖然只得了些毛皮，但是如同拔雲見日，豁然開朗，瞬間便理解了天樞，北極道法的真義，十分高興，竟然笑出聲來。

聲音發出，王軍這才回過神來，原來自己是偷偷進來的，這下發出聲音，可不能被人逮住，忙使遁法，迅間出了道觀，落在旁邊的一棵大樹之上。

王軍找了個粗大的樹幹坐下，閉目凝神，希望鞏固剛才對先後天的理解，頓時進入深思狀態，河圖，洛書，兩幅揭示先後天規律的圖案浮現在眼前，王軍細細的感悟其中奧妙，直到日上三竿，這才收回了心思。

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正文　第七十三章　大鬧悟真觀　一

河圖、洛書，都是公開的秘密，先賢們早就研究出這兩幅圖所揭示的內容，但是，有些東西，不能夠著於文字的，即便河圖洛書已經有相當多的記載書文了，但是要真正領會其中的內涵，卻不是人人都可以做到的，特別是兩幅圖的關係。

洛書，是按後天規律畫成的，現今流偉下來的《周易》，便是按此後天八卦，組合成六十四卦，來解釋後天之中的秘密。許多道門的高道，對於洛書的理解也很透徹，因為這些東西，是看得見，摸得著的。

但河圖卻不一樣，它是揭示先天規律的，修道之人，若不能達到破碎虛空的境界，怎麼也不能明白先天的真正內涵，但是若達到了這一境界，便直接破碎虛空，返回先天，與道合真了，哪還有機會將其中的真義記錄於紙上。

因此，天下的道士，若是研究河洛的，對洛書瞭解極深，但是對於河圖，卻知之甚少，或者是一知半解，更不要說，河圖與洛書之間，究竟有何種聯絡了。沒有實際經歷過的人，是無法理解的。

所以，也不知所謂的龍馬，玄龜傳說，究竟是不是真的，如果是人創造的，那這個人可以說是從古至今最傑出的聖人了。

王軍對先後天的領悟，又更進了一層，終於不再終日渾渾噩噩，已將許多事物看得一清二楚，這才是真正的“透過現象看本質”。

後天的一切，都不出洛書的範圍，但是修道之人除外。由於修道之人，將自身由後天反轉回先天，因此便是能單以洛書，或單以河圖來看，需要兩者進行結合，才能真正看透其本質。不單隻修道之人，天地間還有些靈物，自出生時便沒有完全落在後天之中，還有受到天地造化影響，未完全返回先天的，都需要用此二圖結合，才能看出端倪。

這龜殼也不知是什麼來歷，居然能讓觀者，親身進入到先天、後天境界當中，並以觀者自身為中心，感受那種不可抗拒的規律，這比任何的解說，要真實具體得多，那些只可意會不可言傳的東西，也能表現出來。

一夜的收穫，比王軍苦修一年得來的還要多，雖然這河圖洛書並不是丹法，也不是法術，但卻是一切事物的