藝經院，又分武院、匠院和書院。武院習武、匠院修匠，書院自然是讀聖賢書的地方。

幾乎武國的每一名孩童，都會在八歲左右，進入三藝經院，習武或是修匠。

得益於武國國君的驅逐荒獸的堅定信念，為了培養人才，凡規定年限內在三藝經院修習的生員，學金和食宿的費用都是不用繳納的。

習武自不必說，是大多數人的選擇。

修匠則僅次於習武，從生活器具到樓宇飛舟，包括武者所用的鎧甲兵刃，都能煉製打造，若能成為匠師，地位自然也非同一般。雖說元輪是生是死，對於修匠都沒有什麼阻礙，但修匠卻需要耗費大量的銀錢，用來購買煉器時所需的匠材。

窮人家的娃娃，那是修不起的。

至於書院，也只有那些大郡城中的公子哥，在習武、修匠之餘，才會去學學詩詞歌賦，看看聖賢哲思，附庸風雅一番。

不能習武，又沒錢修匠的，也並非沒有出路。所謂正道九行，除了武、匠之外，還有他幾行的手藝可以學，只要勤快，怎麼著也能養家餬口。

只是在這正道九行之中，最無用的便是書生了。

書生們除了會寫寫酸文，吟吟賢詩，再就是做個學堂的夫子，教教小娃娃們讀書識字，學堂夫子並沒有什麼銀錢可賺，全靠娃娃們的爹孃看著給點米糧活著。

當然，凡事有個例外，武國有十二個讀書人，過得還是比較愜意的。

武國十二郡，每郡一座三藝經院，每一座經院都有一座書院。書院夫子和學堂夫子不同，是由官家指派，有官家俸祿可拿。

雖然陳伯樂不明白，朝廷為何會在數年前增設這毫無用處的書院，但他知道這十二書院的夫子，各個生當壯年，又深得三藝總院的首院、當今右丞相的賞識。陳伯樂可不認為，眼前的這位小少年，會有機會成為書院夫子的繼承人。

不過現在，陳伯樂已經不在乎謝青雲為什麼非要去書院了，管他有多傻的理由，這事已經不重要了。

陳伯樂年過三十，仍是內勁武徒，如果不出意外，以他的能力，就只能在�