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第221部分

就確定儒道是可以成就混元之道,到時候完全可以跟佛魔道並立。(佛魔道三大道當中,佛道都有聖人才能稱之為大道,但是魔道沒有聖人,不過,當初羅睺老祖已經向世人證明,魔道是可以成就混元的,他只不過是不幸遇到了鴻鈞,這才功敗垂成)。(未完待續。。)

第579回 天魔劫

儒道修士,跟其他修士完全不同,首先是,其他修士,吸收的是天地靈氣,但是儒道修士不同,他們不用從外界吸收靈氣,反而是要在體內,孕育一口浩然正氣,這才是他們生命和力量的來源。

其次,他們不像其他修士,對資源那麼看中,他們是無法透過服用什麼靈丹妙藥來修行的,對於資源的需要,最多就是需要一點材料,來煉製一件性命交修的本命儒寶,而通常,很多儒道修士連這一點材料都不需要,而是可以藉助百姓匯聚起來的民心來煉製本命儒寶。

因此,他們不用像其他修士一樣,都要遠離紅塵,在森山老林裡面修行,而為了獲取民心,再加上儒教是鼓勵入仕的,因此基本上會在朝為官,透過為社稷做出貢獻,獲得國運的加持,透過為百姓謀福利,獲取百姓的民心。

而這就造成了,儒教在朝廷之上,現如今完全可以說是一家獨大,以往,朝廷還有國師的存在,例如殷商的時候就有一個國師名叫申公豹,道門的道士,佛門的和尚乃至是精通巫術的巫師,都有可能因為神通廣大,被皇帝看中,冊封為國師。

但是現如今可就不同了,儒教把持朝政,根本就沒有哪一個修士,能夠被冊封為國師,享受國運的加持。

而此外,朝廷的官員當中,本來,行兵打仗這一塊,一直都是由兵家弟子負責的,但是現如今儒教一家獨大,兵家弟子都被排擠出去,兵權都落在了儒生手裡,這就造成了奇特的一幕,兵家弟子退出歷史舞臺。紙上談兵的儒教弟子執掌兵權。

而不但兵家弟子被打壓,就連法家也是一樣,以前,儒家是需要法家,這才允許外儒內法這種事情發生,但是現如今。儒家發展起來了,對於叛徒韓非子開創的法家,自然沒有跟其客氣的必要,法家弟子一個個被趕出了朝廷,立法執法的大權,也被儒教弟子所掌控。

至於玄家弟子,要比兵家和法家弟子好多了,雖然難免被打壓排擠,但玄家所負責的那塊。可是沒什麼油水,再加上很多職責,是需要精通玄家之術的玄家弟子才能做的,他們儒教弟子搶來了也沒有什麼用處,再加上玄家和儒教本身關係非比尋常,現如今玄家弟子,還是活躍在朝堂之上的。

這儒教是壯大起來了,但在稷下學宮當中。可是越來越不見待,本來。你儒教提出罷黜百家獨尊儒術,已經將朝堂氣運佔據了**層,搞得其他學說舉步維艱,道統險些斷絕,但是現如今,你連剩下的那一點都不放過。想要自己一家獨霸,其他學說自然不會對儒教有什麼好態度。

諸子百家,被儒教從朝堂上逼了出來,只得返回稷下學宮,但是稷下學宮仍然是儒教一家獨大。稷下學宮的祭酒一位,自從進入儒教之手後,就再也沒有出來過,搞得其他百家,就算在學宮當中也要養儒教鼻息。

因為這股緣故,百家諸子,不少人帶著自己的門人從稷下學宮出走,要麼進入了火雲洞中,要麼找個安靜的地方專心著書,就連玄家的弟子,子罕見不得儒教的囂張氣焰,一聲令下,所有人都返回閬苑仙島了,反正比起稷下學宮,閬苑仙島才是玄家真正的根。

現如今,稷下學宮當中,已經沒有了當年百家學子誦讀經文,坐而論道,彼此爭鳴的熱鬧了,冷冷清清,就只剩下儒家弟子霸佔著,而這個時候,孔子在反應過來,為了收集讓儒家晉升為儒教的氣運,他們實在是做得太過了,百家當中,昔日怨恨儒家的,現如今更加怨恨了,昔日跟儒家交好的,現如今也跟儒教老死不相往來了,就比方說玄家弟子,現如今已經跟儒教徹底斷了聯絡,連儒教會不會將朝廷上最後一點氣運都奪走都已經不在乎了。

孔子這個時候才反應過來,卻是悔之晚矣,想做些什麼來彌補,才發現已經是沒用了,只不過,他門下的弟子倒不是這麼想,在他們看來,他們是按照當初飛揚定下的規矩,公平競爭,其他學說輸了,是他們技不如人,儒教弟子來樂得獨霸整個稷下學宮

這便是儒教近些年的的情況了,當真是有得有失了,但到底是得是失,得看他們怎麼想了。

接下來便是佛門了,佛門之中,倒也沒有什麼大事,無外乎是那如來,經過這麼多年來佛門氣運的加持,順利進階亞聖了,只不過想要成聖卻是