‘非命’、‘節用’、‘節葬’，以‘兼愛’為核心，以‘節用’、‘尚賢’為支點，國家的情況不同，當用不同的政策，國家昏亂就選用‘尚賢’、‘　尚同’，國家貧弱，就選用‘節用’‘節葬’”。

“你的其他觀點也是罷了，但‘節葬’這點，我玄家卻是不敢苟同，不知你是否看過我編著的《飛子堪輿經》，對待先人的葬禮，必須謹慎對待，這既是孝道，也是因為陰宅的存在，能夠影響後代子孫的氣運，所以這厚葬必不可少”。

飛揚在說這話的時候，頓時就是一愣，因為傳說當中的百家爭鳴不就是這樣嗎？提出自己的學說，然後抨擊對方的學說，現如今的飛揚，就是拿玄家來跟墨家猙獰。

“先賢之著作，晚輩自然是見過，對於此書，晚輩也是十分的推崇，然後，我的‘節葬’主張，卻跟先賢的學說並不衝突，正如先賢書中所說。必須為死者選擇一個合適的陰宅，這點晚輩十分贊同，晚輩反對的，僅僅只是儒家提出的一系列葬禮上的繁文縟節，造成了鋪張浪費。

現如今百姓民不聊生，那些貴族卻花費鉅額錢財。用在死者身上，卻讓活人活活餓死，此乃我墨家弟子所不能容忍的，在晚輩看來，無論貧賤富貴，死去之時只需請來一個風水師，選擇好陰宅，至於下葬的時候，不需要任何的繁文縟節。直接用棺材裝好埋掉了就是”。

現如今的天下，有著四大顯學，一個便是玄家，第二個乃是兵家，第三個乃是儒家，儒家因為有了飛揚的干預，提前數百年出世，藉助無量的氣運。使得儒家很快就成了顯學，至於最後一個。則是剛誕生沒多久的墨家。

這墨翟不傻，在‘節葬’這一點上，已經是得罪�