行，一舉一動，莫不暗合天道，舉手投足之足就可以調動天地傳力、大道真理，除非同樣是陽神生靈，無任何生靈可以與之抗衡。

而後期的元神卻做不到這裡。後期的元神雖與陽神相似，但是其中只不過是蘊含了一些大道印記，只不過是溝通大道真理而已。這元神之中真正的能量卻依舊是法力，或許可以元神之中的大道印記調動一絲天地傳力，可是怎麼能夠與陽神那心意一動，天地偉力自動凝聚的大神通。

之所以元神無法與陽神抗衡，那是因為元神驅動的只不過是法力。而陽神驅動的卻是天地偉力，大道法則。法力怎麼能夠與大道法則的偉力相比。就像是電能，同樣的東西，我們可以透過摩擦衣服產生靜電，而天地也會自然的產生閃電，可是衣服摩擦之後產生的靜電怎麼能夠與自然產生的閃電相比，其中的差距根本無法估量。

陽神太過於遙遠，億萬生靈之中也不可能產生一個這樣境界的生靈出來。甚至，就算是對於天生陽神境的神龍來說，也是一個可望不可及的高度。萬條神龍之中也不見得能夠有一條神龍能夠渡過全部的災難，平安的到達成熟期，化成陽神境的生靈。

因此，陽神境對任何生靈來說只不過是一個傳說而已。真正能夠達到的也不過是元神境。而在這世間，能夠達到元神境已經是一個了不得的成就，已經被稱為仙神，脫離生死的法則，不復為普通生靈之流。

周誠就是天生陽神境生靈：神龍中的一員。可是，在渡過災難的時候，卻不得不將自己的龍性一分為二，將自身一半的龍性融入到本命法器虛界之中。

若真失去了一半的龍性，甚至已經可以說周誠已然不復為神龍了，不復為天生陽神境的生靈了。哪怕成年，也不可能自然而然的成就陽神。

不過，幸好的是虛界卻是周誠的本命法器，雖然不是肉身的一部分，但也勉強算得上是他生命之中的一部分。因此，那一半的龍性，只是離體，但算不得丟失。不過，龍性被分離出來，雖然沒有真正的失去，但必定所有障礙，對以後的修為不利。

這種情況，周誠自己豈能不知。因此早在肉身恢復的時候，他就在暗自思索要怎麼樣來彌補這個不足。這個不足或許暫時並不會給他帶來任何負面的影響，甚至還會因為不復了天生陽神境生靈而避免了許多災難，讓他安全、快速的修行到元神後期，甚至是元神大成。

不過到了這時，龍性被分離的後果則就會徹底、一下子爆發出來。讓他的修為再無任何增長的可能，幾乎是永遠的被限制在元神大成的境界，終生再也不可能成年，不可能達到陽神境。

而且到了此時，元神大成之後，周誠的修為、他的道已經基本成形、穩定了下來，再想彌補的話，也是困難重重，甚至不可能。就如同是燒製一個瓷器，若是不能在塑造的時候就將處理好，而有有了瑕疵，那麼等這瓷器被燒製好之後發現，試圖彌補的話，那根本就不可能。總不能將這瓷器打碎，重新化成原料吧，而且就算打碎也不見得能夠將其還原成原料。而且，修行者可不是瓷器。

對這些，周誠都深刻的意識到了。所以在締結元神之前，他靈光一閃，意識到這締結元神或許就是彌補自身不足、缺陷的大好時機，或許能夠一次性自身所有的不足、缺陷盡數消除。

他之所以會這樣認為，那是因為虛界。虛界是周誠的本命法器，其中蘊含了周誠一半的龍性，等若他生命的一部分。因此，在締結元神之前，他立即意識到自己或許可以將這虛界化成自身元神的一部分。

也就是說，別人締結元神其實就是以法力、精神為基本。而周慶卻想要用虛界為根本，來構建、締結出自己的元神。如此一來，周慶的元神卻多出了許多神奇，威能更是恐怖了許多，更重要的則是可以將以虛界為基構建元神，那麼就可以將分離的兩部分龍性重新合而為一，補齊自身的缺陷。

事實上，周誠締結元神時正是如此做的。他以時空為基，將虛界化成宇宙，演化虛實、歲月、枯榮、寂滅。這虛界的宇宙之中，一切因果都將由有他來操縱，一切命運都是他意志的延伸！

也就是說，此時，虛界被周誠再次祭煉了一番，將虛界真正化入到自己的生命之入，將這虛界真正的變成自己的一部分。而且還是最重要的一部分。

而且，在締結元神的過程之中，周誠更是藉助虛界的神妙，將自己的修為境界推到了比原本更高的程度。若按正常的辦法來締結元神，周誠雖然一樣可以達到元神中期，但是並不可能達到如今這無限接近於後期的地步。