失，日月，山河，海洋，高山，樹木，人類，動物，植物，就連這個不斷思考的周誠也憑空消失了。

當一切都消失之後，虛無之中突然誕生了一個意識，這意識漸漸的由虛無之中顯現。只見彷彿天地初開，第一縷光芒乍現。

這卻是一道靈光，來自生靈本源之中誕生的縷光輝，是一道靈性的光輝，一道不滅的靈光，這靈光甚至可以超脫物質。因此對這靈光來說並無時間與空間之分，它不存在於宇宙之中。

這不滅靈光之所以不滅正是因為它根本不存在這宇宙之中，所以不滅。哪怕世界毀滅，它依舊受絲毫影響。

但是當生靈死後，這靈光卻會憑空消失。是消失，而不是毀滅。它本就不存在於這宇宙，這世界，不知從哪裡來，只是因為生靈存在，所以它能夠以生靈為載體來影響到這個世界。

但當生靈死後，載體不再，這靈光就消失到不知何處。

不過普通生靈不可能直接感應到這不滅靈光，就算是修士，哪怕是練魂期的修士，元神期的修士沒有天大的機緣也不可以感應到自己內心中的靈光。

連感應都感應不到，更別說運用這靈光了。若真有修士能夠將自己體內的靈光凝鍊出來，然後將自己的神魂、元神融入到這靈光之中，那麼這修士或許當真可以做到真正的不朽，如同宇宙一般永恆不朽。

到了這時，周誠突然知悟了其實自己就是這一道靈光，自己真正的本源就是這一道靈光，除此之外，什麼姓名、種族、記憶等等都只不過是浮雲，轉瞬就逝。

直到這時，周誠終於有些清楚那些聖人是什麼樣的存在，他終於清楚那些聖人為何可以轉世，但卻根本就沒有任何關於前世的記憶。

因為聖人就那種已經悟了自己體內不滅靈光，但又無法做到自己的神魂融入到靈光這中，因此他們的本源不滅，但轉世之後就忘記了前世的種種，就會化作一個全新人，一個與前世沒有絲毫關係的人。

而且聖人轉世並不是完全的轉世，只是聖人那靈光之中分出一點點投入到某個普通人體內，這人即是聖人轉世之身，又不是聖人。

而且這轉世之人與聖人的本源：不滅靈光之間關係也十分奇特。聖人的不滅靈光有智慧，但沒有思維，卻可以透過那轉世之人的思維來補全自身，從而可以瞭解世事變化，可以繼續感悟大道，以此繼續修行。

雖然周誠明白那些聖人是以什麼狀態來存在，但是他卻無法做到，而且也不想如此。做不到是因為他的境界差得還遠，加上他沒有這個機緣，聖人之所以能夠做到死後靈光不消失卻是因為受到世間千萬生靈的膜拜、信仰，從而可以讓那不滅靈光不會消失到不知名處。

沒有千萬生靈世世代代的繼承自身的精神，哪怕周誠的境界再上無數，他依舊不可能讓自己死後靈光繼續顯現於世間。

周誠不願意卻是因為就算是他有了這個機緣，那麼當他轉世之後就遺忘了一切。周誠的心性可沒有聖人那樣高與完美，他做不到那種無為的大自在。

或許當他有一天能夠做到的時候，他也就成為一個新的聖人，一個無為、無情、無畏的存在。

正因為做不到，所以周誠並沒有多想。而且當他感應到自己的不滅靈光之後就立即回想起一切，他知道了自己此時正是處於化龍的時刻。

心中一驚，周誠立即回到了現實之中，他不知道自己此時是否已經成功的化成了神龍。

“剛剛不知為何竟然差點迷失在無窮的因果輪迴之中，雖然讓我偶然間得知了一些隱秘的天機，但若要因此讓化龍失敗的話，那我的損失可就大了！”

周誠有些急切的睜開了雙眼，瞪著一雙怪眼朝自己全身下打量去。不過，就算在這時，他依舊忍不住在內心中敬佩那些聖人們。

要知道聖人藉助世人修行，修得上人間大道，得的是世間至理。但是他們也要承擔無窮的因果，要感悟萬千生靈之精神，就如同周誠剛剛那般，眨眼就是一個輪迴。因此若是沒有大智慧、大定力、大毅力、大機緣，別說修行了，只怕會迷失在那虛無的世界之中永遠不可脫離。因為那就是因果組成世界，佛家稱為業力，雖然名稱各不相同，但是這東西對修士、生靈來說危害極大，萬萬碰不得。

就連周誠若不是因為有一道紫氣護身，只怕他也早就迷失了，再也找不回自我。

但周誠終歸還是清醒了過來，沒有受到那因果、業力的傷害。反倒是讓他佔了莫大的便宜。周誠感應到了自己的不滅靈光，雖然沒有悟透，但是對於他的道