忍大師卻是按照自己的意願，直接元神投入沙中，仗著跟謝琳之間的緣法，化生現形。

這一手看上去不過是換了個位置，從紅沙外面進入紅沙裡面，但實際上在場的這些都是高人，全都看出其中的高明之處，暗自為忍大師喝彩，荀蘭因、玄真子等人，就自忖無法做到，連苦行頭陀也暗暗稱奇，而沙神童子，雖然還是滿臉不屑的神情，但也把坐姿端正過來，他想看看忍大師是如何度化謝琳的，畢竟在這紅塵世界中，謝琳是實打實地擁有萬年道行，忍大師剛剛投生化現，可未必能鬥得過謝琳。

然而修行到了最後，實是比拼境界，人體不是氣球，修行也不是簡簡單單地往身體裡打氣，所謂吸日月之靈氣、採天地之精華，不過旁訴世間造化罷了。眾生愚痴，只以為強者吞食弱者，強者恆強弱者恆弱，乃是損不足而奉有餘的人之道。

實則天之道損有餘而補不足，法力高到一定境界，自然而然就要開始受損減弱，便如一座高山，高到一定程度，要麼風蝕，要麼崩塌，所謂滄海桑田，不過如是。境界不能提升跨越，單無限提升法力最終的結果就是滅亡，而忍大師的境界，早已經超過了這個層次！

077　沾染·凝碧崖

十方眾生在輪迴之中，生生死死，死死生生，已經不知過了多少億年，然而真正成就的卻是極少數，就是因為紅塵滾滾，青絲欲絛，名枷利鎖，冤情債主，糾纏不休，今天發誓要好生用功，明天看見個美人便給忘了，正是進一步，退十步，進進退退，無有初期，佛道兩教修士無數，但是真正能成就的卻是鳳毛麟角，便是這個道理。

因此修行時間長，未必道行就高，像枯竹老人，在千年之前便位列宇宙六怪之一，得道比李靜虛還早，然而直到如今，也只能是不斷地積累功力，以蠻力對抗天劫，殊不知劫由內生，外面的九霄神雷，天災人禍皆是表相，法力再強，神通再大，也是無濟於事。

便如天眼神通，可望千里、萬里，看穿一個世界，世界之外還有世界，層層望去，無有窮盡，唯有徹底突破這個層次，證悟超脫這個境界之外，才能夠視宇宙時空，如同掌上觀紋，所有一切都是清清楚楚，無遮無礙。

謝琳在紅塵世界裡面，是真的修行萬年，然而她也只是法力不斷增加，天之道損有餘而補不足，修到一定程度，不能突破境界，便要自損他損，開始退心，因此總有個頂峰，至於到底能夠達到什麼程度，便要看具體是誰了，大荒二老未能修成金仙，甚至只是地仙，但是其法力堆積甚至還要超過一半的天仙。

而像凌雲鳳、施龍姑那樣的，散仙境界便已經封頂了，後者的法力，便是修煉千年，也未必能有多高，李元化跟齊漱溟同師學道，入門還比齊漱溟早，但其境界法力，俱都差了十萬八千里，所謂厚德載物，此德乃是道德，符合大道之德，修行不是給身體裡打氣，亦非吃藥充能，承載道力的並非肉體，而是道德。

因此謝琳雖然在紅塵世界之中，能夠移星換斗，破碎虛空，揮手之間，將裡面衍化出來的小世界震破無數，法力不可謂不強，但是面對上忍大師，還是一上來便被壓制。

忍大師顯菩薩像，渾身佛光向周圍狂撒，將整個紅塵世界染成金黃，滿臉慈悲：“痴兒，苦海無邊？無邊，回頭是岸！”

佛光照射到謝琳身上，使得謝琳憶起過去宿世情景，事實上謝琳早就有宿命通，知道過去的世的事情，要不然也不會稱呼忍大師為恩母了，萬餘年的記憶迅速在腦中閃過，尤其跟謝瓔、崔蕪、葉繽、謝山和忍大師在一起的情景。

若果謝琳真的是被魔法邪術迷惑，被她佛光一照，立刻便能清醒，然而魔教嫡傳道法的厲害之處，就在於，他是直接改變人對宇宙人生的看法，佛法並不會直接讓對方聽從自己，敲個木魚，放個佛光，讓對方情形皈依，那是迷惑愚弄，成了魔法一途，甚至是最下等的魔法，便如陰陽叟那般，隨便揮揮手便將人迷住，在沙神童子看來，那更近乎於下三濫的邪術了。

真正的魔法，亦是直接改變人對宇宙人生，親情友情的認知，譬如佛家說，人生是痛苦的，不可貪戀，否則會更加地痛苦。道家說人生就該平平常常，隨順自然，不受羈絆。

魔教則說人生苦短，該當及時享樂，放情縱慾，醒掌殺人劍，醉臥美人膝，誰瞪我一眼，我殺他全家，這才是真正的魔法！

若是像陰陽叟那種迷魂之術，忍大師隨手便能破去，而如今謝琳，就是中的後一種，忍大師只能以佛門善巧方便，使其生髮智慧，破除魔障，然而謝琳性格如此，魔法更會對