彌陀佛所差甚大！原來如此，原來如此啊！”

這無疑是駭人聽聞的一件事情，若非齊天道人有了些線索，也只當是功德佛胡言亂語，老糊塗了，但是而今仔細一想，恐怕還真的是煞有介事！中古一戰，佛門的許多佛陀死絕，或是重傷，留在了這裡療養，靈山自然也就頗為空虛，難免被人趁虛而入了，只是，敢鑽西方兩位聖人空子的人，恐怕也並非無名之輩，但又有誰能跟聖人叫板呢？

功德佛雙手合十，臉色凝重，道：“貧僧雖然於中古一戰當中受創不大，但現在卻也沒法從這裡出來，你去找釋迦牟尼如來，他就在東面第二個石像裡。”

齊天道人問道：“果然，這石像是用來給你們療傷的嗎？”

功德佛卻道：“這石像是一種法寶，由恨天古族煉製而成的，可以當成戰甲來使用，也可以用來吸取龍脈，療傷治病。”

齊天道人問道：“那你們為什麼不去龍氣充足的地方，非得在這南龍的餘脈處吸取龍氣？”

功德佛卻道：“如若去別的地方吸取龍氣，恐怕會傷到龍脈，而且會被一些不願意我們活下來的人發現，我們在南龍餘脈當中吸取龍氣可以不傷龍脈，又極為隱蔽，雖然速度是慢了點，但終究卻是最保險的方法。而且，這恨天秘界裡，有一股強大禁制守護著，一般人進不來，當然，也出不去。”

“恨天古族又是一個什麼種族？上古時期的種族嗎？”齊天道人好奇道。

“恨天古族乃是世代守護南海歸墟的，生來就在這裡。然而這方秘界卻被封鎖了起來，他們出不去，外人也很難進來。時間長了，也就生出憤恨之意，他們認為是老天待他們不公，所以便稱呼自己為恨天族了。不過，此族的歷史太過悠長，恐怕是開天闢地以來就存在的，所以外人都稱呼他們為恨天古族。”功德佛道。

齊天道人還想再問，功德佛卻道：“貧僧這次醒來也是因緣際會，要繼續療傷了，勞煩道友快快將此事報與釋迦牟尼如來。失禮了！”

說罷這話，他雙眼又閉上了，似乎又陷入了沉睡當中。

齊天道人按照功德佛指示到了釋迦牟尼所在的石像，騰空而起，要看看真正的佛祖，又是什麼面目。

欲知後事如何，請聽下回分解。

第115章：齊天對話真佛祖

話說齊天道人到了釋迦牟尼所在的石像當中，飛起一看，只見裡面正是與那西天靈山上如來一模一樣的一個和尚。

只不過，他在這石像當中沒有六丈那麼高，就如普通人一般，雙手合十，沒有另外一個如來的那種陰沉，這是一種悲天憫人的感覺，是真正要普度眾生的佛！齊天道人幾乎一下就肯定了，這才是真如來。

“貧道齊天道人，見過釋迦牟尼佛祖！”齊天道人稽首道。

裡面的釋迦牟尼緩緩睜開了自己的雙眼，輕聲道：“貧僧釋迦牟尼如來，有禮了。”

他似乎傷得不輕，氣息顯得並不強大，這些人在這裡已經養了許多年的傷了。

歷史在中古時期是有一段空白的，這段空白是無人知曉的，已經被有心人給抹去了，有可能是三清或者是佛門的兩位聖人。這一段歷史大概是關於中古大戰的，所以被聖人們給掩埋掉了，大概也是為了中古一戰保密，免得人心惶惶。

按照功德佛所說的，那麼，這個釋迦牟尼才是真的，在靈山的那個不知道是從哪裡冒出來的假貨。不過這個假貨的實力卻是夠強的，竟然壓得西方二聖不知道跑到了哪裡去，三清也不得不跟他簽押西遊協議。

齊天道人問道：“釋迦牟尼佛祖可知道西天靈山之上，而今又出了一位如來，自稱‘南無阿彌陀佛’，你可知道？”

“南無”兩字，由梵文譯為漢文，乃是皈依之意，假如來給自己弄了個“南無阿彌陀佛”，說起來卻該是“皈依阿彌陀佛”才對，不過，這兩字，在夏朝龍印上，卻有另一種翻譯——大恐怖。而在佛教中“阿彌陀佛”也不是單指接引道人所化的佛祖而已，更有一種精神和教義在裡面，譬如道門中人有些會念一聲“無量天尊”。而“如來”兩字，代表的就是“佛”，一葉一如來，難道一片葉子裡就有一個如來嗎？非也，這“如來”、“阿彌陀佛”，還代表了一種精神和教義。

釋迦牟尼顯然是傷得不輕，與那功德佛一般，顯得有氣無力，輕聲道：“貧僧早就算到了佛教當有一劫，這一劫難乃是外道所致，但這些人的來歷神秘，就連貧僧也算不清楚。”

齊天道人不由奇道：“你們在中古的時候參與大戰，那些人到