音洪亮。

達摩只得從迦葉手中接來《老子化胡經》，道：“佛祖還有什麼指點？”

如來便道：“若佛法能傳開，你便在東土當中建一寺廟，名曰少林，收一眾凡俗弟子，只傳授武學，不傳法門。到時候，可憑他們左右東土氣運，而又使我等不沾大因果。”

達摩頷首道：“佛祖所言，弟子銘記於心。”

如來又囑咐道：“當務之急乃是傳揚我佛家道統，好解救苦海當中的蒼生黎民，你肩上的擔子不輕。”

達摩道：“是。”

佛祖道：“好了，言盡於此，你自去吧。在東土傳揚佛法之事，由你負責，道門中人若找麻煩，我自會遣人幫手。”

達摩磕了三個頭，道：“弟子告退。”

達摩彎腰，手持經書，一步步倒著退出了大雄寶殿，以彰顯對如來的恭敬。

達摩徑出靈山，轉回南蟾部洲來，將經書給了攝摩騰和竺法蘭兩位弟子。

“老師，這經書？”攝摩騰不由疑惑起來。

其實，這《化胡經》對後世的佛門也有很大影響，依附黃老之學，有了老子所說的三寶，而佛門也將之當作了自身的三寶，後世更是矢口否認這並非從老子那裡學來的，而是佛門本身就有。

哪三寶？曰慈，曰儉，曰不敢為天下先。

佛門入東土後，依附黃老學術，傳揚道統，更是盜竊儒家、道家學術據為己用，然後說是佛祖傳過來的，實在厚顏無恥。故後世有理學家，朱熹夫子曰：“道家有老莊書，卻不知看，盡為釋氏竊而用之，卻去效釋氏經義之屬。譬如巨家子弟，所有珍寶悉為人所盜去，卻去收拾人家的破甕破釜。”

竺法蘭也道：“師父，這經書將我佛家教義弄得面目全非，甚至扭曲事實，還真要傳嗎？”

達摩沉吟道：“此乃佛祖定下來的事情，而今我們才剛剛得到皇帝允許，可在東土傳授佛法，腳跟尚未站穩，如果不依附黃老之學，如何能使百姓親近我們？百姓不親近我們，我們的道統如何發揚光大？我們的道統如不發揚光大，又如何能夠做到拯救蒼生於苦海的願望呢？”

竺法蘭合十道：“老師說得有道理，弟子受教了。”

攝摩騰道：“嗯，老師所說不錯，為了天下蒼生，為了蒼生能入極樂，縱然委屈一下我們佛門，那又如何？”

達摩微笑道：“你們能有如此覺悟，甚好，甚好！為師深感欣慰。”

竺法蘭問道：“老師你同我們一起在這裡傳揚佛法嗎？”

達摩卻搖頭道：“為師還要等候一會兒，建立個少林寺，專門收納凡俗弟子，傳授武功。屆時，才好插手皇朝氣運而不沾染因果。”

後世自有十八棍僧救唐王，便是達摩指使的，不過其中李世民險些被殺，卻也不曉得是不是佛門安排的了。十八棍僧救唐王之後，唐王自然對佛門大為感恩，然後支援唐三藏西遊取經。

達摩問道：“那白馬寺建得怎麼樣了？”

竺法蘭道：“建在東城方向，凡人動工，那自然要花一些時間了，我們近來無事，便在達官貴人之間遊走，講說佛法，倒也有了幾位信奉我佛的。”

達摩連連點頭，道：“很好，國家的首腦便是這些達官貴人，平民百姓大多被儒家教化得愚笨，喜隨大流，這些達官貴人若是真開始崇信我們的佛法了，也不愁天下百姓不尊我佛法！”

後世之時，有國南唐，其中佛法最為鼎盛，佛寺良多，而且不用繳納稅負，甚至犯了重罪的人逃到佛門當中剃度為僧後就可以免除罪過，實在是荒唐至極！便是佛教拖垮了幾乎大半個南唐。更有參禪誤國的君主許多，其罪孽真是罄竹難書。道家雖然也是方外，但田土稅負卻都是繳納的，不會拖累了國家，不過那些道行低微之輩燒出來的鉛汞金丹卻著實是個大禍害。

佛門便是由這個白馬寺開始發展起來了，他們藉助《老子化胡經》，將佛法依附黃老之學上，得到了南蟾部洲很多人的認可，然後逐漸發展，到了強大的時候就開始摒棄這《老子化胡經》了，翻臉不認賬了，說這根本就是道教所杜撰出來的玩意了。麵皮之厚，實在是讓人瞠目結舌！

畢竟《老子化胡經》乃是由如來所寫，其中有許多高深莫測的地方，倒也很值得讓人研究了。

如來曾經乃是截教門下一代大弟子多寶道人，後來被老子拿了去，因氣運而入了西方教，成了多寶如來，後來為傳佛法，轉生釋迦牟尼王子，證道菩提，樹下業火焚身五百載終於大魄力成佛，為西方佛教的治世