後，人也逐漸支援不住，周奇、康全早已在數日前餓斃在花樹陣中。

這時，他已不再作出陣之想，閉目靜坐在地上休息，一個人到了完全絕望之時，靜中反而十分清明。

他過去的生活，又極單純，雖然日夕生活在粉白黛綠的美女群中，但他全心全意都用在武功上面，對後宮三千佳麗，視若無睹，以翠蝶絕世姿容，和對他纏綿愛戀的情意，都無法激起他心中半點綺念漣漪”

要知那反五行花樹陣式，雖然奧妙無比，但最厲害的，還是那由心念而生的諸般幻想，對陣中受困之人，折磨最大，幻隨念變，隨生隨滅，這並非是那反五行花樹陣中有什麼邪術，而那五行變化，和鮮豔的各色花葉，給予人由心念而生的一種幻覺。

因為凡是被困在陣中之人，必將千方百計，想法出陣，對心力智力消耗均大，時間既久，心智逐漸削弱，諸般貪念、色慾、往事，便趁虛而入。

再加上那各色鮮豔花樹，給人視覺的一種錯覺，眼前境界，亦隨著那泛起心頭的往事，幻人化出各種不同的形像。

成以色慾之事，對被困陣之人，害處最大。在一種由心而生的錯覺中，那五色繽紛的各種花樹，都化成千百個豔裝美女，著像成形，似幻如真，諸般往事，一一在腦際閃過，眼前景物，也隨著轉變。既著色像，由念生淫，到最後由淫生欲，由欲焚身死狀之苦，不堪言喻。

天機真人和三音神尼，不用他物布成這反五行陣式，而單選各色花樹，其作用也在對付一般淫惡之徒。

因為武林之中，有“道戒淫行”的規律，不少江湖豪客，風塵怪俠，能戰破名利自甘淡泊，但卻不能戰破情關，逃避私慾，俗戒一開，萬惡踵至。

趙海萍雖近三旬，但猶童身，既不動色慾之念，先逃過了反五行花樹陣式最利害的一關。

但他在半月來東撞西走，一心想闖出陣外，難免心浮氣躁，靈智閉塞，五行相輔相生，幻化出遙長無盡的旅途，在他認為已奔行千百萬裡，其實只是在丈餘方圓之內打轉，此刻，出陣之望既杳，雜念隨之消去，盤膝閉目，靜坐一陣，靈臺忽然空明，想起懷中“藏真圖”來，探手入懷，摸了出來。

睜眼見花色奪目，眼前幻像盡失，不覺呆了一呆，忖道：這片花樹陣，只不過數丈方圓大小，怎麼我奔走千百萬遍，仍然未走出陣，心念一動，霍然躍起，那知剛舉一步，忽覺眼前一黑，花樹盡皆隱去不見。

他已吃過苦頭，不敢再移動一步，心知只要向前一走，不支力盡筋疲，絕難停得下來，因他已有十餘日奔行經驗，只要向前一舉步，丈餘外就現出一個轉彎的路口，轉過一個彎，眼前又是一個，那彎口無盡無止，不知道有多少。

他略一定神，又在原地坐了下來，但他心中出陣之念未息，靈臺不淨，著像生幻，只覺自己坐在一片枝葉蔽天的大森林中，一片漆黑，伸手難見五指。

他閉上眼，一面運氣調息，一面暗自忖道：花樹陣這等奧妙，如果“藏真圖”上未示明出陣之法，縱然得到“藏真圖”，只怕也無人能闖得過這攔路花樹陣式，要是如此，天機、三音兩應老前輩，既不必合錄《歸元秘笈》，亦不必勞神繪製這“藏真圖”了，不管圖上有無出陣之法，先把它開啟看看再說。

他先摸索著把圖攤展身前，然後才睜開眼睛，那知他心中仍序著出陣之想，眼前仍是一片黑暗，無法看得清圖上景物，不禁黯然一嘆道：“看來我今生已無出陣之望了。”

心灰意懶之際，索性仰身向後一躺，忽然手指觸到懷中一快圓滑之物，心中一動，霍然又挺身坐起來，探手入懷，取出一顆龍眼大小的珠子。

明珠在手，眼前驟然一亮，霞光閃閃，照明瞭數尺方圓地方。

這顆明珠，本是皇宮中珍品，俗稱為“夜明珠”，為各色珍珠中，最為名貴的一種，千數百年難得一粒，本是明孝宗御書房中裝飾之物，有一夜孝宗在書房批閱奏摺，忽然一陣微風，吹得桌上燭光搖擺。

他本是皇帝之尊，平日氣指頤使慣了，還認為是守值太監送夜點，不小心使夜風吹入書房，頭也未抬，就罵道：“該死的奴才”話剛出口，摹聞身側一聲冷笑，寒光一閃，案頭上多了一把清鋼匕首。

轉臉看時，只見一個黑衣勁裝大漢，手執寶劍，黑布包臉，雙目中兇光閃閃，哪裡還敢開口。

那大漢伸手取了案上的夜明珠後，轉身又奔到後壁，摘取壁上的一幅唐代畫聖吳道子手作的“送子天王圖”。

他雖是萬乘之尊的天子，但看到那深入案頭的耀