帝俊聞言不禁笑道：“原來強盜還可以如此理直氣壯。”

封寒也笑著揮手道：“大家都散了吧。自明日起我要大家都潛心修煉吧”

“諾。”

第七十五回

話說東勝神州無數仙山洞天中有這麼一座山，由於夏初之時神界地氣異變，神樹爆長萬丈，根系如垂天之雲，深入地心，地心輻聚周邊土石，逐漸擴大，形成懸空之山，後世稱為“蜀山”

其中又有這麼一則故事被後人說傳頌著。話說天庭當初經巫妖大戰之後億萬年來無人掌管，便由祖師鴻鈞親派童子往天庭管理。那時天庭諸神不存，無人管理。恰巧遇得人間殷商與姬周爭奪天下。那神仙正逢一千五百年大劫，分為兩大陣營各為其主。死後但凡對家國社稷所作出貢獻者還有道行高深者皆可封神，受昊天大帝管轄。

其中截教之中有一道人名為多寶，此人與佛教有大緣，自持道行高深膽敢出手教訓道教之祖太上老君，被太上老君一個風火蒲團拿去，鎮壓了八百年。那八百年後，周朝衰敗，太上老君化身下凡教化萬民，化名李耳，也叫老子。他見周朝氣數已盡，那多寶八百年之期亦滿，便帶著多寶西出函谷關，教化多寶為佛教釋迦牟尼。

相傳西周王朝中的一位賢大夫名為尹喜。他自幼究覽古籍，精通曆法，善觀天文，習占星之術，能知前古而見未來。周昭王二十三年，眼見天下將亂，他便辭去大夫之職，請任函谷關令，以藏身下僚，寄跡微職，靜心修道。尹喜上任後，在關旁結草為樓，稱之為樓觀，每天在這裡觀察天象。

有一天夜裡，尹喜在樓觀上凝視，忽見東方紫雲聚集，長達三萬裡，形狀猶如飛龍，由東向西滾滾而來，十分驚喜，自語道：“紫氣東來三萬裡，聖人西行經此地，青牛駕車載老翁，藏形匿跡混元氣。”知有大聖人將從此經過，他便立刻召見守關兵卒說道：“傳令下去，九十天內將有大聖人路經此關，汝等要時刻留意，如有形容奇特、車服異常者從東而來，要求度關，切勿放行，立即稟報，不得有誤。”同時，派人清掃道路四十里，夾道焚香，以迎聖人。尹喜自己也天天沐浴，日日齋戒，淨身等待。

七月十二日午後，日已偏西，光華東射，關卒不敢懈怠，仍在關上守望，忽見行人中有一青牛之車，其牛大而車小，車板薄而載人重。車上坐著一位白髮老翁，紅顏大耳，雙眉垂鬢，鬍鬚拂膝，身著素袍，道骨仙貌，非同凡人。士卒飛奔下關稟報。尹喜聞報大喜，迎接在牛車數丈前，跪拜道：“關令尹喜叩見聖人！”

老子有意試其神智，故意說道：“吾乃一介貧賤老翁，如此非常之禮，不知有何見教？”

尹喜道：“請大聖人暫留神駕，到關中小住，指點修行之道。”

老子說：“老夫家居關東，田在關西，今往田中取點柴禾，怎麼會是聖人呢？”

尹喜道：“尹喜早得神明示象，已掃路焚香、沐浴淨身，在此恭候多日，誠望聖人賜教。”

老子笑道：“你說的聖人是古先生，此人善修施教，有綿綿永存之術，老夫正欲西去求教，還望大人放行。”

尹喜再拜道：“今視聖人真姿超絕，望聖人略為尹喜指路，尹喜感恩不盡。”

老子道：“汝何以知道老夫是神仙？”

尹喜道：“尹喜好觀天文，略知變化。今月之初，和風立至，見紫氣東來，知有聖人西行；紫氣浩蕩，滾滾如龍，長達三萬裡，知來者至聖至尊絕非一般之神；而紫氣之首有白雲繚繞，聖人當為白髮，是老翁之狀；紫氣之前有青牛之星相牽，聖人必乘青牛之車來也。”

數試尹喜之後，見其態度誠懇，所言真切，確是可度之才，便怡然含笑答道：“汝知老夫，老夫知汝，當得度汝也。”

尹喜聞言大喜，叩頭問道：“敢問大聖人姓名？”

老子道：“吾姓字渺渺，無世不出，本人現在姓李，字伯陽，號老聃。”

尹喜焚香叩首，行拜師大禮，做了老子的入室弟子。

老子在函谷關住下後，見尹喜心慈人善，氣質純清，於是融靜修、服藥、畫符之效為一體，取其精華而為尹喜著書，名為《道德經》。

《道德經》寫成後，老子對尹喜道：“老夫授汝《道德經》，分上下兩篇，上篇為《道經》，言宇宙根本，含天地變化之機，蘊神鬼應驗之秘；下篇為《德經》，言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道。研習不止，苦修不懈，終有所成！”言罷，老子飄然而去。

老子去後，尹喜辭去關令之