到無心無形無物，就可以隨心決定真實與虛幻，只要能做到這一點，就等同擁有了仙法，但前提是要做到無心無形無物。

苦思不得其法的同時，莫問還要兼顧練氣法門，當年軒轅子只傳授了眾人任督行氣的小周天，要是凝結內丹則不能侷限於小周天，因為小周天行氣不達四肢，彷如清掃宅院，只掃內室，不掃外院，如此行氣不但聚斂靈氣很慢，體內濁氣亦不得徹底換排。

百日之後，莫問再度下山，那處生祠此時已經被羌人擴建成了一處佔地兩畝的院落，由於不懂神廟的建築風格，院落建造的不倫不類。

院落的樣貌並不重要，重要的是這裡有香火，莫問將石箱裡的事情逐一料理，再度回返山頂，凝神苦思。

再度耗時百日，莫問終於參悟出了通貫全身的練氣法門，氣海，此時已經可以稱之為丹田，裡的靈氣開始壓縮交融。

莫問有感，半喜半憂，喜的是不足三年內丹術就有了雛形，憂的是內丹術如同開門之力，力有了，門還不知道在哪兒。

雖是半喜半憂，莫問心中還是喜更多一些，哪怕暫時研創不出元嬰之道，體內有了內丹凝結，就可以大量聚集靈氣，外丹術如同水過淺池，水滿自溢，只能留住池中之水。而內丹術則如同水入大海，吸納熔鍊的天地靈氣可以盡數保留下來。

若是有朝一日需要與人動手，可以連續做法而不虞靈氣枯竭

第三百四十六章　吐氣

萬事開頭難，研創內丹法門如同滾雪球，最難的是初期，很難凝聚一團積雪，但是雪團一旦凝聚就會越滾越快，三年之中莫問辛苦研創方才隱約的摸到了內丹術的脈絡，在摸到脈絡之後只用了月餘就將內丹術徹底參悟透徹，內丹術是建立在大周天基礎上的練氣法門，與外丹法術的本質不同在於內丹術于丹田之內凝結固態丹丸，凝神內窺可見丹丸為金色，如同一輪日烏映照周身，可快速祛除體內俗濁之氣。而外丹術在氣海之中則只有一團氣態靈氣，蔓延不過任督二脈，四肢不得通達，濁氣不得祛除。

除了本質的不同，內丹術聚集靈氣的速度較之�