時候，使探出李布衣負傷非輕，故無法聚全力以抗，眼見要大獲全勝，沒料到在第三掌裡，李布衣的掌風忽易為指，而且這純存、深宏、寂穆、敵強愈強、參透禪機，妙悟自然的指風，與李布衣的掌功，大不相近，何道里一怔之下，指風已破掌風，直逼聚門。

何道里應變奇速，左掌疊在右掌之後，右掌掌心外吐，左掌掌背格在額前，“啪”的一聲，指風射入他掌心內。

何道里右掌已運聚全力，抗拒指風，左掌又加以支撐，但那一縷指風，連闖三關，所發的破空之聲一次比一次更烈，何道里接下一指，只說了一句話：

“一禪指！”掉頭就走。

“一禪指”是佛門七十二絕技之一，為天下武林圭臬；少林一門之中，也僅有三人能使。

李布衣當然也聽過一樣指這種武功，但他不單不會使，甚至連見也沒有見過。

但他卻發出了那一指。

李布衣到現在才明白：驚夢大師為什麼在他入陣闖關之前給了他一指，而在發出那一指之後又似全身虛脫、枯萎了一般。

因為驚夢大師旨意不在考驗他有無能力闖關，而且借考較之掩飾，給予他闖關的力量，原因當然是他看出李布衣身上重傷未愈，所以一旦遇險，李布衣運聚全力之際，那“一禪指”的功力破空而出，替代了李布衣本身的力量，擊退了敵手。

何道里雖然接下了這一指，但是“一禪指”之指力，還是透他手心再轉達他掌背然後擊在額上，何道里一時天旋地轉，惶然敗退。

何道里只求先退，他算準了李布衣還要逐一闖木、水、金、火四關，就算他闖得過，自己那時已恢復原狀，仍然可以跟李布衣再決一死戰。

何道里卻不知道李布衣只有那麼一指。

李布衣那一指，把驚夢大師貯蓄在他眉心穴的一禪指內勁全都舒發無遺之後，要他再多發一指，也是不可能的了。

而他仍在沼澤裡。

何道里倉皇敗走，李布衣刷地自腰畔抽出竹杖，再自背上包袱取出一條麻繩，用繩子在竹竿尾梢打了一個死結。

這幾下功夫做得甚為迅疾，但這幾下移動，同時也使他身下迅速下沉，泥沼己近下頷。

李布衣也在此時“嗖”地投出竹竿。

竹竿挾著尖銳的急嘯，“呼”地插在丈遠實地上，沒土四尺。

李布衣用力一扯。

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