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第169部分

之地,將老祖鎮壓億萬年,今曰當是相報之時”羅喉微怒道,身上的氣勢也不由的外洩,整個西方生靈好像感覺到了危險一般,無不驚慌失措瑟瑟發抖。

“唉,邪魔出世佛教該有此一劫”接引的長嘆在極樂世界內響起,而極樂世界內的八部眾中夜叉、阿修羅、迦樓羅、乾闥婆、緊那羅、摩睺羅迦等六眾本為血海生靈,其被佛教二聖以信仰佛光強行渡化,此時受到魔氣本源的影響,臉上時而祥和,時而猙獰不斷變幻,隨著時間推移六眾紛紛變化本相沖出極樂世界。

而接引面對前所未有的局勢,也不得不強壓出手的衝動,一旦其的功德氣運受損,佛教將因此陷入萬劫不付之地。

“我佛慈悲,普渡眾生,西方興佛,此為天道大勢,既然因果已結,道友當如何才能了之”準提稽首道,而其頭頂的功德舍利不斷散發著祥和之氣,而受到魔氣影響的諸生靈這才算平靜下來。

“爾等佔我西方之地,自然是不死不休之局,然本祖之所以能夠避劫億萬年,爾等也算有功,佛家有云,我不入地獄,誰入地獄,只要汝能夠自消本源,本祖自此不在追究西方之事”羅喉陰笑道,在其看來自消本源比之神魂俱滅也不相差多少,修道之人無不以道之極致為目標,更何況還是不死不滅的聖人。

(未完待續)

290、盤古真身

而作為天道聖人只要元神內鴻蒙紫氣不失,就算身死也可重新恢復過來,而如果準提自消本源,從此將會消失於天地之間,羅喉可不相信其有這樣的膽量。

準提聽到此果然臉色一變,臉上也是時而雙目圓睜,時而面部猙獰,不斷的變幻,不過其很快便恢復了平和之色,雙手合十道:“阿彌陀佛,我佛普渡眾生,為了西方生靈,萬千因果聚於吾身”,只見準提周身氣勢升騰,功德金光席捲整個西牛賀洲,而失去大半功德之力的九顆功德舍利正在慢慢的消散。

“這,”雖然羅喉殺伐果斷,但此時也被準提此舉驚的不知所措,其沒有想到準提會有如此魄力,然聖言已出不可違背,而剛剛得到北懼蘆洲的喜悅已蕩然無存。

西方二聖為了大興佛教,西聚一洲氣運,東壓盤古正宗,所結因果均是教毀人亡之局,準提此時以聖人不死之軀強加諸多因果於一身,只見一股股無形的因果線正在衝擊著功德舍利散發而出的功德金光,“阿彌陀佛,我佛慈悲”,眼見最後一縷功德金光被因果線吞噬,準提睜開雙眼掃視著整個西牛賀洲的變化,而影響大劫的天地煞氣正在慢慢的清退,準提臉上已然沒有了之初的凝重,舒展的表情可以看出其對西方的感情。

“唉,因果已了,魔氣消散,西歸佛途”羅喉無奈道,而隱藏在西方的魔氣在這一刻紛紛向羅喉聚集,雖說佛興西方乃天道大勢,然羅喉乃西方之主,其的魔氣無時無刻不在影響著西方生靈,西方二聖為了壓制魔氣的影響,以善求道,致使西方生靈失去血姓,如今魔氣消散西方眾生靈迴歸本姓,而準提的不滅聖體也隨之慢慢消散。

“阿彌陀佛”一道佛音自極樂世界傳遍整個西牛賀洲,宏亮的聲音中帶著絲絲悲悽,誰說聖人無情,面對億萬年的師兄弟即將逝去,此時接引已聚西方氣運於一身,聖心即為天意,只見漫天的功德雨淚不斷洗刷著眾生因果,眾生靈感覺到周身一陣輕鬆,可是卻沒有應有的喜悅,只感覺心靈深處無比的傷痛,好像要失去什麼一般。

“阿彌陀佛”,極樂世界與裟婆淨土之中眾佛在因果牽連之下,已經知道了事情的起因,雖然之前八部眾有六部化魔,大成佛教教眾要麼上榜要麼輪迴轉世,驚慌失措的佛眾在佛淚之下紛紛恢復平靜,盤腿端坐虛空,單手合十默唸佛經,禿頂之上功德金輪不斷轉動,整個西牛賀洲頓時顯示萬佛降世的盛景,而眾佛每掐動一個念珠就有一道金光向虛空而去。

“無量盤古,道教為正宗,佛教雖為旁門,然天道大勢不變,小勢可改,佛教歸於西方”玄都慎重的說道,單手揮出道教青光在東西交界處形成一道屏障,而其現在為聖人自然可以感應到天道變化,佛教之前結下萬般因果,雖然有大功德於天地,但功德金蓮畢竟只是一件偽至寶,還不能完全鎮壓一洲之氣運,面對此等天地大劫自然有教毀人亡之危機,可是準提以聖體聚佛教因果於一身,雖然玄都也為之動容,但其也不得不以聖人之力壓下西方氣運向東方的延伸。

而隨著羅喉與玄都等人的離去,只見西方上空一棵巨大的金色寶樹散發著祥和之氣,而虛空各處不斷落下的億萬道金光被寶樹吸引,寶樹正是七寶妙樹所化的菩提樹,而其得到眾佛