“小輩找死”冥河大怒道，隨著其氣勢的增強，方圓百萬裡之地殺氣縱橫，無數靈魂體更是嚇得瑟瑟發抖，其手中出現兩劍，正是其的成名法寶元屠阿鼻兩劍，兩劍伴隨冥河於血海汙濁之地誕生，自是殺伐利器，並且殺人不沾因果。

“領教老祖血海神通”釋迦摩尼如來也是不甘示弱，腳下九品蓮臺大放金光，朵朵蓮花在冥河放洩的血霧中竟相開放，面對與諸聖一同誕生的洪荒大能，釋迦摩尼如來不敢有絲毫大意，多寶塔立於頭頂，從塔中飛出五旗，一金一綠一藍一紅一黃，正是先天而生的天地五方旗，不過五旗明顯能量不足，最多也就是中品的靈寶而已。

面對曾經的小輩如此挑釁，冥河此時也顧不得其它，元屠阿鼻雙劍齊揮，兩道血色劍氣向釋迦摩尼如來殺將而去，如來運轉五方旗五行護身，五色能量撐起了結界將其護在其中。

“砰”，五色能量結界消失不見，而冥河老祖的血氣劍氣也化於無形，“不愧是縱橫洪荒一時的人物，果然個個不簡單，我不如矣！”如來雖然表面淡定，但內心也為冥河剛才的一擊而心驚。

（未完待續）

232、靈魂入地府

釋迦摩尼如來一向認為自已的修為只在諸聖之下，就是鎮元子與六耳，其也能保持不敗，卻沒想到一向的縮頭烏龜，竟然也有如此實力，雖然兩人都沒有使出全力，但二人剛才的試探之舉，雙方心中已經有個大概，只要不出現什麼變數，勝負也只是時間問題。

“沒有想到當年的小輩竟然成長如廝，看來聖人果真不是簡單之輩”，冥河雖然很滿意剛才的結果，但看到一個個成長的小輩，其也不得不感嘆天道無常，聖人之下眾生為螻蟻，其又何常不是一個稍大點的螻蟻。

釋迦摩尼如來與冥河敵視相對，波旬、阿須羅、梵天、洛姜卻與地藏王菩薩相對立，四人仇視的目光恨不得將其碎屍萬段，下方的佛陀、羅漢見此也是佛音陣陣，金光普照，地藏王的左手持錫杖，為人除掉八苦之蓋障，專門濟度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰盛苦，為苦諦所攝。右手持如意珠，照天人之五衰而除其苦惱，專門濟度天道。

兩方的仇恨由來已久，佛教有八部眾，天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆；阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦。這八個部分因天眾和龍眾最為重要，故統稱為“天龍八部”，又稱“龍神八部”或“八部眾”。

天眾與龍眾自不多說，而其餘六眾便是冥河的徒子徒孫，自從地藏王菩薩到了地府之後，血海冥河的阿修羅教就成了其的信徒，無數阿修羅教眾，抵擋不住舍利佛光紛紛投入佛教門下，成為六眾佛兵，地藏王菩薩雖然是大羅修為，但冥河顧忌到聖人的存在，而且佛教尚有六大佛祖，個個都是準聖的修為，所以其才不敢輕動，剛才被釋迦摩尼如來當面汙辱，冥河怒氣沖天，自然不與其干休。

正在兩方一觸即發之際，“兩位當我地府無人不成”祝融聲音既出，手上出現一刀，正是那久未使用的吳刀，此人正是當年引得兩祖巫大戰，以至於後來共工怒撞不周山，吳刀出手自是不凡，祝融乃火之祖巫，吳刀之上火光沖天，九昧神火向兩方中心闢出，兩方的氣勢在火網之下分裂開來。

“哼，這次看在祝融祖融的面子，放汝一馬”冥河冷哼一聲，雖然不喜佛教之人，但眼下佛教勢大，其雖然有些實力，但還是不敢與其真正的對立，不然冥河也不會老實這麼多年，而忍耐至今，現在祝融正好給其一個臺階，大家面子上也有過些。

“祝融祖巫出面，吾自然不與其計較”釋迦摩尼如來雖然不懼怕冥河老祖，但眼下地府明顯與五行島一個鼻子出氣，就算佛教六佛其出，也頂不住五行島的壓力，眼下冥河老祖當前，如果其稍有不快，怕是要面對兩位洪荒大能的敵視。

“那就好，不要總是打打殺殺，地府可是后土尊者身軀所化，你們打壞了不心疼，可是后土尊者生氣了，你們怕是還輪迴還入不了”祝融一本正經的說道，其身後的幾大巫一陣惡寒，一個打架狂卻在勸別人愛好和平，真正是天下要太平了。

“是，祝融祖巫所言極是”二人身形一震，這才想起，如今的地府也是今時不同往曰，這裡可是后土尊者的地盤，就是諸天聖人也不敢輕動，更何況他們這些混飯吃的螻蟻之輩。

“不知，我剛才的提議，佛祖考慮如何，不然就休怪我對客人無禮了”祝融提著吳刀卻顯出一副商量的神情，但諸人均是無語。

“吾阿修羅教全力支援祝融祖巫的決定”卻是冥