其實他最生氣的地方倒不是心疼那三萬人的狂熱信仰之力，而是蕭雲這麼做，相當於一下子讓博仁親王失去了一個超級打手啊！

那三萬人的信仰，承載著三萬人的人生經歷，如果一下子完全吸收的話，海量的資訊一定會在瞬息把人的大腦填滿，從而使人一下子變成白痴。

而且由於那三萬狂熱的信仰都是針對天皇的，只要利用陰陽術稍加改動，就能使之變成針對同為皇室成員的博仁。如此這麼一手乾坤大挪移，就可以使博仁親王有足夠的手段來控制蕭雲，從而使博仁親王得到一個超級打手。

從蕭雲在那歧神山外再次見面，博仁見蕭雲一如往常，就已經有些奇怪了，雖然一時間搞不清怎麼回事，但他相信，只要蕭雲吸收了那三萬人的狂熱信仰之力，他就絕對有辦法控制蕭雲，讓他成為自己的一個超級大殺器！

可是，他卻萬萬沒有想到蕭雲竟然會拒絕了誘惑，把這三萬人的信仰之力毫不可惜的送給了一個廢物！真是虧大發了！

其實，博仁親王又那裡又會知道，蕭雲之所以敢這麼做，是因為現在的他，最不缺少的就是信仰之力，他所缺少的，只是把信仰之力發揮出來的能力。

從古到今，世界上信仰人數最多的就是龍的信仰，還有什麼信仰能比龍的信仰更加強大呢？

就算是什麼耶穌、基督、安拉之流，雖然現在信仰人數眾多，卻也是遠遠不能和龍的信仰相提並論。當龍已經成為一種信仰的時候，它們還不知道在那個角落裡待著呢。這種歷史積澱是其他任何一種神祈所不能比擬的。

最最關鍵的是，龍的信仰並不是一個宗教！

凡是以宗教形式建立起來的信仰，都失去了信仰最重要的靈動性，從而變得死氣沉沉。

試看世界上有那一個宗教不是把信仰其他宗教的人視為異教徒而加以排斥？

正是因為這種排斥，從而使得他們之間的信仰之力相互抵消，這種情況下，又怎麼可能強大的起來？

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第四百一十章　八歧現身

所以，在洞悉了博仁親王沒安好心之後，蕭雲就決定拿這三萬狂熱的信仰之力來做一個試驗了。

既然是試驗，那麼作為試驗物件，還有誰能比酒井泉三更合適呢？而且，酒井泉三本來就是信仰天皇的？

果然不出蕭雲所料，酒井泉三在吸收了三萬人的狂熱信仰之後，在第一時間就變成了白痴。人的大腦就算只被開發了百分之一，可是三萬人的人生經歷加起來，也足以把一個人的大腦全部塞滿了。

資訊量大是好事。可是資訊量過大就未必是好事了。很多情況下，資訊量過大等於沒有資訊。就好比指方向的人越多，你就越找不到方向一般。

但是，酒井泉三做夢都不會想到，正是成為了白痴的他，偏偏又為蕭雲提供了又一次的絕佳機會。

他又一次成為了蕭雲的絕佳實驗材料。

蕭雲精神修煉的最高層次是直接吸收信仰之力。當蕭雲到達這個層次的時候，就已經可以左右一個人的意識了。

當時的蕭雲，實力已經達到了實體化大成，雖說距離直接吸收信仰之力還有一定的差距，可是，要對一個白痴建立人格，還是有可能的，一個白痴的大腦，基本就是一張白紙，無論怎麼畫都可以。自然是再簡單不過。

再說就算失敗了蕭雲似乎也並不損失什麼啊！

所以，酒井泉三同志就很榮幸的成為了蕭雲同志的第一個作品。

把人說成一個作品似乎很有些怪怪的，可是事實就是這樣，酒井泉三就是蕭雲的作品。一個被蕭雲重新建立了靈魂的作品。

而這個時候的酒井泉三，就再也不是原來的酒井泉三了。

或者說，作為那個著名的廢物的酒井泉三已經死了，已經不存在了。這只不過是一個擁有酒井泉三身體的全新的酒井泉三。他的靈魂完全是蕭雲賦予的。

從某種程度上說，蕭雲這麼做，已經很有些類似一個神了！

只有神才能創造生命，而蕭雲卻為酒井泉三重新創造了一個靈魂。

這個酒井泉三，有著原來酒井泉三的身體，有著蕭雲給予的靈魂，有著三萬人的狂熱信仰之力，已經能算是蕭雲手下的第一高手了。

單從實力上講，恐怕就算是手持聖劍的伊藤八寶都未必比這個酒井泉三為高。當然，若論實戰就是另一回事了，畢竟實戰還是要將技巧和經驗的