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《中庸記》作者：南藺不夜城

【文案】

一個經歷了悲歡離合、喜怒哀樂老死後，進入到仙俠世界，改變了很多人，有歡笑，有哀傷的故事

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正文

章一　東風稚子

秋風似刃，滑過了樹冠，一片片枯乾的枝葉，翩然落在了東風書院瓦背上，朗朗書聲從瓦片的分析傳遞而出，讓景緻戴上了一分蕭瑟，書聲軒昂、中正，聲音遠不似一般讀書人那般沉啞、無力，將《呂氏正史》通讀的淋漓盡致，就好似讓人浸入到書中那謀略善變的時代。

對於我們來說，這樣的東西，拿它擦屁股的話，都會嫌它髒，滿書頁的文言文，任誰看不了百字，瞌睡蟲就出來了不過，就在這個時代，又或者可以說是在這個世界，這樣的東西對於他們來說，還是比較的有意思的。

又或者可以說，不同的年代，會用著不同人的喜好。

而除卻《呂氏正史》外，其他的院堂還傳遞著其他書聲，所通讀的各不相同。

伴隨著世界大和星像，禮、劍、射、御、書、數，君子六藝，逐漸被時代所吞沒，現今就只剩書、劍、射、禮四藝，書，讀書練字，而但在這個讀字上，除卻必然牢記的四書五經之外，《史傳》、《春秋》、《宴回》、《國典》等上百著作，也必須通讀知曉，所謂‘以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失’，這就是人常說的知書達理。

當然，也只針對一些特殊的群體，就比如現在的一些大學生當中，什麼野*雞門、校花門所以，‘知書達理’這樣的四個字，也就只是針對於這個時代，畢竟這時候的人，還是蠻淳樸的。

除卻‘讀’外，還有一個練字，金文、大篆、小篆、簡書等等，上十種的字型都必須要會書寫，而這兩種則就被統稱為‘書藝’！

而除了書藝外，劍藝也成為學院必授的課程，上午斂聲屏氣養身，下午習劍練體強魄，這就是首藝，當然，教授這些的學院，自然不是一般人所能夠進入的，用我們現在的話說，那就是貴族學院，而且還是比較貴的那一種。

而至於射藝、禮藝則淪為尾藝，這沒有專門教授，但都有考核，至於數、御則被稱為末藝，也就是末流之藝，就在這種貴族學院，那是不會教授的。

鐺鐺鐺

暮鼓晨鐘，晨鐘的敲響也意味著早課的結束，林夫子身穿白絲寬袍，先行離席席，學子靜思所得，這是禮！

“請問夫子：什麼是‘術’？”

學子如果有疑惑的話，必先循禮解惑，像是他這樣未經夫子同意，就貿然詢問，這也是有勃學禮的。這樣的舉動就我們現代來比喻的話，就像是老師正要去上廁所，你卻在門口攔住了他，硬不讓他上廁所，問他：“老師，這題怎麼解？”

脾氣好的，而且不急的話，有可能會憋憋；脾氣不好的話，直接就會抽你兩嘴巴子。

詢問的這人恰是學院書劍魁首衛東青，而對於這種學生，不管著是在什麼時代，大都數的老師，都會有著很大的容忍性，果然，林夫子皺了皺眉，卻還是坐回到席塌上，“術法三千，你問的是什麼‘術’？”

“御劍之術！”

衛東青身穿青絲寬袍，坐於中心前排，看他的樣子，就好像周圍的一切人、事，都圍繞在他轉一樣。

事實上，他也的確擁有著令人驕傲的地方，小小年紀四書五經、《宴回》、《國典》等等著作，早已瞭然於胸，劍藝也已經達到了鍛筋的階段。

“劍藝都未掌握，也想貪圖御劍玄機，等你‘蛻凡’之日，再來探究也不遲！”

也不知是不是有意刁難，這一次林夫子卻沒有嬲他，一耍寬袍，憤而離席。整個院堂內一片寂靜，也不知道這個老頭髮什麼神經，不過，這也證明了一點：那就是衛東青在學院的人緣的確很好，伴隨著夫子離席，一干學員紛紛圍在他身邊左右：

“東風書院誰人不知林學究，比得了茅坑石頭，東青你不需要在意。”

宗正之子常博文，長相普通，身材普通，學習普通，唯一不普通的就是他的老子，還有他這個朋友，以及他的名字。

“是啊！林夫子的古怪、刁鑽，整個學院沒人不知道，切莫為他壞了心情。”

延尉之子周文暉，課業一般，劍藝卻不錯，也不算是豬朋狗友一類。

“你為學院魁首，不多時便能登入