什麼？”

“小傢伙你知道什麼是貧窮誓言嗎？”

第75章　神之祝福（下）

“貧、貧窮誓言！”喬吉一下子就愣住了，他的腦海之中突然冒出了一副景象。在卡拉達的街道之上喬吉穿著破麻布製成的舊衣服在等待佈施。

光光是想到這裡喬吉便絕的有一股寒氣從內透到了外。所謂發出貧窮誓言的多是某些像tg早期先烈那樣的理想主義者。在決定將自己的一生都奉獻給善良事業後，其中部分較為極端的成員終生放棄一切可能的物質享受，剋制自己的慾望，讓自己的心靈與上位面更加的共鳴，同時換取對抗邪惡之徒的力量。這些人通常也被稱之為苦行者。

那些苦行者們只可以攜帶並使用普通的武器，也就是非魔法或精製品的武器。通常只是一根長棍以作為旅行用的手杖加上一把一般鐵匠鋪批次鍛造的制式兵刃。

同時在穿著與行為之上他們也有著非常嚴格的限定。只可以穿著簡單的無魔法屬性服裝，通常只是一件家織布袍子，可能還有一頂帽子和一雙便鞋；並且只能有一個普通的布口袋攜帶最多你一天給養的食物。

如果是一個施法者的話可以攜帶並使用法術材料袋。但卻不能使用任何種類的魔法物品，然而卻可以從使用在自己身上的魔法物品中得益。也就是說別人可以將魔法物品的效果施法到苦行者的身上，而苦行者自己卻是不能接觸使用的。

還有一點是值得關注的那些苦行者們在最大限度地苦行克己的同時，也以最大限度為慈善事業作貢獻。如果作為冒險者的話那些人在團隊中分得的絕大部分財富需要以直接的——例如用死去劫掠者的裝備武裝被劫掠者們或間接的——向一所為貧窮者福利工作的寺廟捐贈的方式捐獻給生活困苦的人們。

而從事商業活動或者手藝工匠的苦行者也會把其所獲得的利潤用以幫助身邊那些生活艱難的人們。不過慈善可不是為了養懶人，而在城市裡有著各自工作的苦行者們同樣也沒有時間去一一分辨。所以基本上都委託給善良陣營的神殿，同時又以公正之主的盟友受難者神殿為主。畢竟苦行者的主要來源就是受難者的信徒。

簡而言之一名自願肩負志願貧窮責任的苦行者，會意識到在自己之外有許多人因沒有選擇的權利而被貧窮所困，並盡最大的努力去為這些不幸的人們謀求福利。

或許有些人會認為世界上怎麼可能有這一種人？可事實上呢只是某些人認為自己做不到的別人也做不到罷了。像在白色恐怖時期，有些黨員為了幫組織籌措經費將自己未滿週歲的孩子賣了換錢，某些黨員為了策反敵方人員違心與其結婚的事例也不在少數。

穿越前的那個和平年代裡不斷有人，以破壞人權喪失人性為理由對他們口誅筆伐。但若是沒有他們當年的付出，這些個鍵盤們現在說不定還在為啃窩窩頭而煩惱呢。當然如果有證據證明是組織脅迫的話，這個問題當然可以“有待商榷”。可若是自願犧牲的話，即便無法理解但除了欽佩請不要做出其他言語了。因為你現在能夠享受到的生活或多或少有著他們的貢獻。

發現突然間失去言語的喬吉，虛空之中的聲音突然傳到：“小傢伙不要胡思亂想，只不過問你知不知道貧窮誓言的好處。又不是讓你去當苦行者。”

‘今天這是怎麼了，居然會自己帶入到苦行者的身份之中去。就算是給了這樣的祝福，我就當沒接受過就是了，糾結個什麼勁呀。’喬吉雖然也知道貧窮誓言的效果非凡，但對於自己的身份來說明顯是弊大於利。就在這衡量之際產生了些許糾結啊。

拋開了其他的想法之後喬吉問到：“既然不是把貧窮誓言作為獎勵那麼還提它做什麼。”

“貧窮誓言算得上什麼獎勵？那隻要是有恆心有毅力的人，又立志於崇善之道便能有所成就的笨辦法。如果用這個作為給你的獎勵的話，那本尊就真的是打自己的臉了。再說了這東西可是和魔法物品相沖突的。怎麼看你都不會願意走這條路。”

喬吉現在的狀態雖然不能表現出一臉疑惑的樣子，但他的情緒波動明顯被對方感知到了。

“那本尊就問一下，如果能夠得到貧窮誓言的大部分能力又不用都到太多的拘束的話，你選是不選。”

喬吉好歹也是當家做主好幾年的人了，雖有有些時候因為需要考慮的事情太多，而顯得有些瞻前顧後。但真正需要作出決斷的時候，還是有著足夠的魄力的。聽到了這樣的訊息，他立馬就問到了其中的關鍵之處：“真的能夠得到貧窮誓言的大部分能力嗎？還有不受太多的拘