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第264部分

第四十四章 古蜀冉國

由於是第一個被造出來的人,所以,女媧對冉族的那個祖先有一種特別的感情。就像一對夫婦生了好幾個孩子,比較偏愛其中的某一個一樣由於冉族先祖的懇求,女媧沒有收走他的所有‘神力’,而是保留了一部分。可是,這麼一來,冉族那個先祖,便成為了所有人類中最為強大的那一個,他可能會運用神力,肆意屠戮自己的同胞,沒有人可以與他對敵。為了對他加以控制,女媧規定,他只能居住在蜀地,至於他的神力,只能夠用於征服自然,不能用於殺伐戰爭如果違背,女媧就會把神力給收走

當時的巴蜀地區,天災頻仍,自然環境極度惡劣。冉族的先祖最初居住在這裡,過著飢餐飲露的生活。後人則依靠他所傳下來的‘神明之力’,一代又一代的與惡劣自然相鬥。由於那先祖是人頭蛇身,所以,那些後人便以蛇為圖騰,由於蛇又被叫做‘蚺’,音同‘冉’,因此,後世人便將他們稱作‘冉族’這便是巴蜀地區最為古老的民族,‘冉族’的由來

最開始時,冉族是一個遊牧民族,過著打魚狩獵的散居生活。悠悠歲月,滄海桑田,不知過了多少年,冉族裡出了一個名叫‘蠶叢氏’的人,建立了古蜀之地的第一個國家‘冉國’。自此,他們部族祖先所傳下來的那種‘神明之力’,便被國家的貴族所壟斷,用於祭祀,以及掌控臣民古代蜀國,擁有領先於中原地區的文明,以及發達的青銅文化。他們所製造出的青銅器,除了供貴族飲食所用的以外,其餘全部都是用來祭祀的祭器。他們的青銅祭器,包含有濃重的宗教神秘色彩,上面沒有任何文字,與中原地區的大不相同。

不知又過了多少年,古蜀冉國的貴族分裂成了兩支,一支負責掌控臣民,另一隻則負責宗教祭祀。由於互相排擠傾軋,最終,負責祭祀的那支貴族被趕出了冉國。為了報復,以及奪取政權,那支貴族和冉國周邊的羌族融合在了一起,從地,蜀地便開始了連年不斷的戰爭。由於祖先遺令所限,冉國剩下的那支貴族,不敢將祖先傳下來那種‘神力’用於戰爭。而負責宗教祭祀的那支貴族被趕走以後,國家宗教便癱瘓了,沒有了宗教,便是沒有了信仰,信仰的缺失,導致了民心的渙散,連‘神力’都無法相控。最終,冉國被一個叫‘魚鳧’的人所滅,魚鳧建立了新的國家‘冉羌國’魚鳧建國以後,冉國舊的那些陳腐朽制全部被廢止,那些貴族也全遭屠殺,自此,古代蜀地最為輝煌發達的一段時期開始了著名的‘三星堆文明’,就是那個時候出現的

由於冉羌國當權的都是原本冉國祭司的後人,所以,國家以宗教為主。建造了神殿,神廟,以及各種各樣祭祀場所,並大量鑄造青銅祭器。當時的古蜀冉羌國,由於宗教極為發達,所以,引來不少其他地方的人前來朝聖。像西藏,印度,等等一些地方。這就是為什麼,在三星堆發現許多印度古錢幣,以及造型各異的祭器的原因

歷史證明,一個國家,如果著重於發展某一方面,必然會忽視其它方面的發展,最終導致滅亡。五代十國的‘南唐’,就是活生生的例子,李後主酷愛詩詞歌賦,忽視國力民生,最終,國家被趙匡胤所滅。而早於他之前,巴蜀之地的古代冉羌國,由於過於偏重宗教,最終導致國家被秦始皇所滅,蜀地疆土歸於秦朝的版圖。秦始皇一統天下之後,為了防止蜀地的冉羌國死灰復燃,下令將亡國的那些貴族全部殺掉。

為了保命,那些貴族帶著國家宗教的一些重要的東西,比如祭器之類,一路往西,逃到了他們民族發源的地方,也就是川西的邛崍山脈一帶,開始了惶惶不可終日的生活。沒過多久,追兵還是來了,那些人無處可逃,眼見死神即將降臨,絕望之下,他們群體對著茫茫大山叩拜,祈求祖先有靈,保佑他們度過劫難。當那些追兵來到跟前的時候,忽然之間,遠天出現一團流火,拖著長長的尾巴,墜落進了山裡,天搖地動般的震盪過後,那些追兵全部被震死了,而那些冉民卻安然無恙。他們翻山來到流火墜落的那地方,發現一個巨大的隕石坑,坑正中有一個深洞,透過那洞,他們來到了我此刻所處身的這個地方,隱居了起來。後來他們發現,我們今人口中所說的北緯三十度這一帶地方,不僅有另一個空間,還隱藏著一股神秘的‘力量’,他們藉助祖先傳下來的‘神明之力’,召喚出了那種‘力量’,然後依靠那種力量,將連通他們隱居地的那個隕石坑隱藏了起來,令外人無可進入

他們認為,是祖先從天上扔下的那塊大石頭,從而幫他們轟開了通往另一個世界的通道。為了表達對祖先的感謝以及崇敬,他們沿著北緯三十度線,一路