過去，那冉民提起小兒子蕭山，只說是動亂時，和家人失散了，其實是被遺棄的。蕭山生下來時，那冉民落戶的那蕭姓人家裡，吃了上頓沒有下頓，實在養不起他，所以就把他的名字‘蕭山’以及出生日期寫在布上，把他遺棄了，被人揀走後，不知怎的跑到了廣東，被一個廣東人養大的結識晨星父親納蘭元英，那是蕭山青年時候，關於他以前的事，以及他的底細，納蘭元英自己都不清楚，更不用說晨星了，所以，晨星根本就不知道，蕭山還有一個一母同胞，但不是一個家庭長大的哥哥由此我認為，蕭天的弟弟蕭山就是晨星的義父（說明一下，其實這本書不能算是《殯葬傳說》的續集，《殯葬傳說》百分之九十的成分是小說，這本百分之六十以上，像有些歷史，地理，以及易學，奇門，還有風水那些，包括一些經歷，是真實並可考的，正因為這樣，所以，它的情節沒有殯葬跌宕驚悚，不是我構思的退步，而是這本不完全是小說，論內涵以及內容之豐富，殯葬是遠遠趕不上的，我為這本書所付出的精力，大家是想象不到的所以，如果有些地方，這本和殯葬有出入，上本書過來的朋友不必深究，就快完結了，稍佔點篇幅，給大家說明一下）

蕭天的講述，使我得知到，他居然還有另一個名字，另一個身份，他居然是一個省級的幹部！（具體他那名字，以及在什麼部門任職，恕我不能說）他之所以命雨馨結交各種官員，就是這個原因

這一切到底怎麼回事？聽我道來要從，蕭天的生身父親，也就是那個冉民說起

那個冉民，是被冉族派出來尋找什麼巫咒以及冉族聖物的人的其中之一，陰差陽錯，結識了小晴太爺爺，他使用計謀，拉攏小晴的太爺爺，以及小晴的爺爺楊念東，幫他一起尋找。至於楊念東的老婆吃了那隻‘鬼兔子’以後中邪，其實是那冉民搞的鬼

當時，那冉民和楊念東父子過黃河邊尋找‘徐幹部’，回去的時候遇雨，就在高啟恩所建的那座廟裡避雨過夜那天晚上，那冉民發現了那座廟下面有空間，並且放出了一個被大禹夫婦囚困了數千年的東西，那個東西，就是當年大禹夫婦所養的，那兩隻‘神獸’的其中之一確切的說，是弄出了那東西的一隻靈魄

那冉民自從被派出來以後，就留戀上了外面的這個世界，不想再回到冉地了。可是，他的本事有限，萬一被其他族人找齊巫咒，恢復了族裡的巫術，他不回去肯定是找死弄出那‘神獸’的靈魄以後，那冉民欣喜若狂，如果能把那靈魄養成形，為自己所用，就什麼也不用怕了，可是，要怎麼養呢？想來想去，他想到了楊念東懷孕的老婆於是，他弄了一隻兔子，把那靈魄附在兔子身上，被楊念東捉住，帶回家燉給了他老婆，以至於，那靈魄附在了他老婆肚裡的胎兒上，然後，那冉民再把那靈魄驅出來，封進罐子裡，埋在了楊念東家的院子裡

話說回來，這還要多虧了50年代那時的那個政府人員，如果不是他把那罐子挖出來砸掉，楊念東的兒子，也就是楊書明楊老爺子，就不是‘一生坎坷，多災多病’那麼簡單了，他能不能活過二十歲都很難說，因為，那冉民是用他來養那個東西的

把那靈魄養在楊念東家裡以後，那個冉民就回到了四川，認為自己可以高枕無憂了，若干年後，那靈魄成形，他就過楊念東家把它挖出來那以後，那冉民抱定決心不再回冉地，並且違背族規，和一個外界姓蕭的女人通了婚，沒多久，全國就解放了。若干年後，那冉民認為那東西養的差不多了，決定去取，他當時並不知道，封那東西的罐子，早就被挖出來砸掉了結果，那冉民一動身才發現，他根本就過不去山東，當時可不像現在，只要有錢買票，想去哪裡去哪裡，那個時候，想要出遠門，必須要有各種證明，那冉民弄不到證明，過不去山東，就這樣一直拖到文革過後，他生了重病，在床上爬不起來，想去也有心無力了就在他準備讓大兒子蕭天替他去的時候，楊念東忽然找了過來

聽楊念東一說他才知道，原來封那罐子早就被挖出來砸了，那東西不知跑哪兒去了。那冉民只得派他兒子蕭天，跟隨楊念東過去，尋找那東西

楊念東把蕭天帶回我市，沒多久就死了。這個蕭天人極聰明，沒多久，他就把楊念東幫他安排的工作給辭了，靠著發達的頭腦，做起了生意，很快就在市裡面紮下了根。後面，他找到了失散多年的弟弟蕭山，蕭山是個盜墓的，他透過蕭山認識了一個為了尋找什麼巫咒，到處掘墓的冉民，便是那個冉國華（具體經過，後面再說）在冉國華的幫助下，蕭天最終找到了跑掉的那個‘靈魄’

靈魄找到沒多久，冉國華受萬金山