“是的！”國王輕點了下頭，解釋道：“當年，我們這的張兵，進入你們巨人國，拜了葉天士為師，學習中醫！”

“後來，他學會了中醫，便透過‘天坑’又回來了。他回來時，念及師父的恩情，深知以後再也不會去巨人國，也不會有機會見到恩師。”

“他來的時候，帶來了一張葉天士的畫像，從此掛在家中，早晚朝拜恩師，以表授藝之恩！”

說到這，國王停頓了一下，長嘆了一口氣。接著說：“幾十年後，他離開了人世。臨終時，交代他的兒子，一定要好好保管葉天士的畫像！”

“我們小人國的醫術，來自與你們巨人國的葉天士。為了能夠更好的儲存葉天士的畫像，張兵的兒子，將葉天士的畫像，上交到了我的曾太祖父手上。”

“我的曾太祖父，深感葉天士是我們巨人國的恩人，對葉天士的畫像，極為看重。”

“他讓畫師，按照畫像上的葉天士，畫了許多畫像，分發到學習中醫的人手裡。”

“原畫，便放進了國庫，同時下了一道命令，什麼都可以丟，葉天士的畫像不可以丟，要永遠的傳下去！”

“從此以後，我們小人國，便視葉天士為醫祖。每一個學習中醫的人，都要先拜葉天士。”

第二百三十九章　第十八代玄孫

醫祖，在中國，對於中醫醫祖到底是誰，沒有準確的定論。總的來說，眾說紛紜，無法確定，到底誰才是中醫醫祖。

要追溯到中草藥用來治病，那當然是遠古時代的；“神農氏”，也就是炎帝，又稱赤帝。

神農嘗百草，這是有史書記載的，並非空穴來風，憑空捏造。要論中醫醫祖，非“神農氏”莫屬。

中醫，自中華文化流傳之初就開始流傳，數千年的歷史長河中，中醫各代名人輩出，有十人被稱為中醫始祖，各領一番風騷。

針灸之祖——黃帝。黃帝是傳說中，中原各族的共同領袖。現存《內經》，即系託名黃帝與歧伯、雷公等討論醫學的著作。

此書治療方法多用針刺，故對針刺的記載和論述亦特別詳細。對俞穴和刺闔、刺禁等記錄較詳。

脈學倡導者——扁鵲。扁鵲姓秦，名越人，戰國渤海郡蹲（今河北任丘）人。太子屍厥已死，而治之復生；齊桓公未病，而知其後五日不起，名聞天下《史記·戰國策》載有他的傳記病案，並推崇為脈學的倡導者。

外科之祖——華佗。華佗又名敷，字元化，後漢末沛國（今安徽毫州）人。精通：內、外、婦、兒、針灸各科，對外科尤為擅長。

醫聖——張仲景。張仲景名機，漢末南陽郡（今河南南陽人）人。相傳曾任三沙太守，當時傷寒流行，病死者很多。

他的著作《傷寒雜病論》總結了漢付300多年的臨床實踐經驗，對祖國醫學的發展有重大貢獻。

預防醫學的倡導者——葛洪。葛洪字稚川，自號抱朴子，晉朝丹陽句容（今屬江蘇）人。

他記載了一些傳染病如天花、恙蟲病的症侯及診治是全世界最早的有關天花的記載。

藥王——孫思邈。唐朝京兆華原（今陝西耀縣）人，醫德高尚，醫術精湛。他總結唐以前的臨床經驗和醫學理論，收採方藥、針炙等內容，著有《千金要方》、《千金翼方》。

兒科之祖——錢乙。錢乙字仲陽，北宋鄆州（今山東東平）人。著有《小兒藥證直訣》共三卷，第一次系統地總結了對小兒的辯證施治法，使兒科自此發展成為**的一門學科。

法醫之祖——宋慈。宋朝福建人。1247年總結宋代前法醫方面的經驗，及他本人四任法官的心得，寫成《洗冤集錄》，是世界上最早的法醫文著。

藥聖——李時珍。李時珍字東壁，號瀕湖，明朝蘄州（今湖北蘄春）人。

長期上山採藥，深人民問，參考歷代醫書800餘種，經27年的艱辛，著成《本草綱目》，所載藥物共1758種，被譯為日、法、德、俄等國文字。

《醫宗金鑑》總修官——吳謙。吳謙字文吉，清朝安徽歙縣人。乾隆時為太三院院判。

《醫宗金鑑》是清代御製欽定的一部綜合性醫書，全書90卷；它是我國綜合性中醫醫書最完善又最簡要的一種。

如今，在這生活在地球核心的小人國，他們卻稱葉天士為醫祖，著實讓李傑、葉欣大吃一驚。

葉欣更是驚訝萬分，怎麼也沒有想到，在這個小人國，她的曾太祖父，竟然成為了醫祖。

可