是今天陳天華這麼一說，已經證明陳天華已經能夠自發的對地主們有了對抗的意識。

“星臺說的一點都不錯。武兄，你說呢？”陳克問武星辰。

出乎陳克的意料之外，武星辰卻沒有直接表態。他的眉頭微皺，盤算著什麼。見他這樣，陳克也不著急。方才說了這麼許多，陳克也在思考一會兒具體的革命步驟，到底應該怎麼說。“沒有調查就沒有發言權”，陳克在歷史書上看到過關於農村的記錄，他其實也很想去調查。可現在真的是抽不出空來。如果武星辰願意在北方農村搞革命，陳克其實頗為支援的。而且他考慮，讓陳天華先跟著武星辰去農村進行社會調查，應該是沒有問題。陳天華既然能夠認識到地主們是農村的壓迫階級，可以說是一個巨大的躍進。可以真正的對陳天華委以重任了。

正在思考間，卻聽到武星辰遲疑的說道：“這都是鄉里鄉親的，說革命，這可都是親戚啊。”

這個說法讓陳克很無語。武星辰怎麼會有這等念頭？對於農村的宗族，陳克知道一些，最大的印象就是宗族勢力必須徹底粉碎。因為農村的宗族們掌握了太多的權力。宗族長老開個會，就能夠決定宗族成員的生死。這對於現代工業國家是不可接受的。現代工業國，國家機構擁有全部的行政與司法權力。宗族別說生殺大權，哪怕是兄弟倆鬥毆，長輩也沒有權力對成員進行強制措施。但是陳克能夠理解武星辰的這種顧及，在1905年，國家對百姓根本沒有義務。社會保障體系是從新中國開始之後才著手建設的。在光頭政府統治下，抗戰時期還曾經有過經把幾十年後的稅都給提前收取過的奇葩例子。所以宗族必須抱團才能夠對抗政府的橫徵暴斂。但是，這種事例在宗族中也是少數。陳克覺得自己必須說服武星辰才行。不過這個問題最難纏，他準備換一個角度來說。

“武兄，有句話叫做，不平則鳴。我用另外一句話，哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。在這樣的壓迫和反抗裡面，你準備站到哪一方去？”

“我自然是站到反抗的一方去。”武星辰毫不遲疑的說道。

“那麼現在反抗的這麼多，有地主們反抗徵稅的，有佃農反抗地主奪佃的。有反抗高利貸逼人性命的。有些人既是壓迫者，又是反抗者。你準備站到哪一邊去？”陳克問。

這下武星辰不吭聲了。他其實真正想反抗的只有滿清一家。對於地主們，他一面同情他們遭到了滿清的壓迫，一面又不滿他們對窮人過於兇殘。陳克的文化把武星辰帶入了一個以前從沒有想過的困惑當中去了。

看武星辰不吭聲了，陳克說道：“好吧，我們再換一個問題。既然武兄要革命，我們就更加簡單些說。具體的執行方式。先不說怎麼讓大家跟著你捨生忘死，我們先說說怎麼讓百姓支援你。”

聽了這個武星辰又打起了一些興趣。

“第一，你得讓百姓知道有人想為他們做主。而且，到底能在哪些方面為他們做主。其實景大叔當年就做到了這些。武兄若是下了農村，就必須要確定你到底要做什麼。”

聽了這話，武星辰感覺頗為迷惑，到底要做到什麼程度呢？按照他最初的想法，就是除暴安良。可是今天和陳克一番深談，到底誰是“暴”，誰是“良”，他現在到有些迷惑了。

“第二，你必須有一支部隊來完成這個工作。凡是觸及你規矩的人，一定要能夠打倒他們。例如，你廣放耳目，知道誰家被欺負了。你就半夜隔著門敲門，問問他們被誰欺負了，到底怎麼被欺負了。然後你帶著隊伍幫他們去解決問題。這麼做久了，你的名氣自然就有了。人民也肯相信你，為你通風報信。有些人甚至會加入你的隊伍。”

看武星辰不說話，陳可繼續說道：“第三”

“等等。”武星辰打斷了陳克的話，“文青，這就是你的革命麼？”

“對，幫助群眾，發動群眾，團結群眾。這就是我的革命措施。”

“文青，這可不是一個小事。不說別的，你這麼幹起來。得得罪多少人？所謂牆倒眾人推，到時候哪些人聯起手來一起對付革命，那可絕對是大事。”

陳克很坦率的答道：“我知道啊。上次我就給龐兄弟說過，他可以去按照自己的心思隨意做，只要不是發動人民革命，他的下場註定是一敗塗地，還會把自己的命白白的丟了。”

武星辰不吭聲了，原本他就擔心陳克會放棄龐梓。如果龐梓得不到陳克的指點，貿然起來造反註定會失敗。所以武星辰才想讓陳克說出具體的革命步驟，在他想象中，只要能夠得到這些具體的方法策略