然而工農革命軍的軍史記載則遠沒有這麼浪漫和玄幻。軍史記載中，工農革命軍海軍艦隊在江邊的石頭上打下鋼柱，拉起鋼纜。海軍官兵與工程兵官兵們在先上了灩澦堆，在上面用電鑽鑽孔釘上鋼纜。為了完成這個工作，一艘供電的軍艦還不小心觸礁，造成了船體破孔。也就是損管得力，才沒有出翻船沉沒的大事故。

潛水員們身上綁了上百斤的鋼錠潛水下去，仔細測量灩澦堆的尺寸規模。爆破專家們也實地下水考察，經過周密計算後製定了爆破方案。

從1918年3月15日開始，經過連續三天的爆破，終於將灩澦堆炸成了碎片。艦隊並沒有在灩澦堆從江面消失後就結束工作，他們在爆破前就在灩澦堆上釘了不少鋼釺。潛水員在利用沉在江中的灩澦堆殘體的鋼釺繫上鋼索，用艦艇把最大的一塊灩澦堆殘塊給拖離江心，又用炸藥把其他殘塊繼續炸成不會影響航運的小碎塊。

最大的殘塊用捲揚機給拖到江邊，在殘塊前立了一塊石碑，上書“灩澦堆殘體”。

一開始的時候，奉節的群眾對人民黨莫名其妙的行動很是不解，加上行船多要在灩澦堆停靠等待當地的領航員。見到人民黨的大型軍艦，而且接到人民黨封鎖航路的訊息，船隊都極為害怕，根本不敢去冒險自找彆扭，自觸黴頭。

等到開始炸灩澦堆的時候，奉節百姓和船隊的船主、水手、艄公們就給跪了。這不是心裡面害怕，而是真的給跪下了。

灩澦堆固然是鬼門關，然而千百年來它始終存在，已經是長江上人人都存於心中的神聖之物。人民黨就這麼簡單粗暴的把灩澦堆炸的影都找不到，更是對灩澦堆“懸屍示眾”。沒有幾四川人能夠搞明白此時的心情。

即便是靠灩澦堆領航吃飯的領航員，這門手藝多是家傳，灩澦堆要了他們多少輩祖上的性命。所以跪地大哭中倒是悲中有喜。倒是行船的人知道灩澦堆一去，從此行船方便很多。可是看著空蕩蕩的陌生江面，他們感到極為失落。跪地大哭的時候倒是喜中有悲。

工農革命軍的艦隊完全不理睬這些人的反應，艦隊中有艦艇受傷。而且燃料消耗也超出了預計，經過討論，艦隊果斷調頭返航。艦隊決定回到武漢休整之後再次順江而上。1918年3月25日，艦隊離開白帝城順流而下。

到了1918年4月初，人民黨炸燬灩澦堆的訊息傳遍了大半個四川。

莫道前路無知己218章解放戰爭（三）

白帝城三面環水，一面傍山，孤獨峙，氣象蕭森，在雄偉險峻的夔門山水中，顯得格外秀麗。從山腳下拾級而上，要攀登近千級石階，才到達山頂的白帝廟門前。在這裡可觀賞夔門的雄壯氣勢。繞至廟後，可見蜿蜒秀麗的草堂河從白帝山下入江。

四川巫文化盛行，自唐代以來的各種民間神話人物基本都可以在四川找到一定的源頭，最著名的那位就是二郎顯聖真君。出川的船到了白帝城下，看到寬闊的江面上少了那熟悉的灩澦堆，江邊上卻出現了一塊幾人高，十幾人都未必能合抱的大石，大石上釘了不少“大鋼釘”，前面還立了石碑。灩澦堆炸燬前，上面有一個亭子，亭子中有塊石碑，上面刻著沒學過流體力學的蘇軾寫的二貨文《灩澦堆賦》，這塊碑也被敲下來運到殘石旁豎著。毀滅灩澦堆、鋼釘鎮邪、立碑為證，這些藝人們“喜聞樂見”的元素大大刺激了他們心中的巫文化以及神話故事情節。

人民黨炸燬了灩澦堆之後，奉節是謠言四起，白帝城的香火也隨之興旺起來。然而1918年4月14日，白帝城的山道上出現了一群身穿深藍色衣服的人。深藍色的軍服，深藍色的軍帽，皮鞋倒是黑色的。沒人敢擋這些人的道，山下傳上來的訊息說，這些人是上次炸燬灩澦堆的船隊上下來的。

部隊很嚴謹的排成縱隊沿山道向上，為首的是艦隊司令朱姚。對於他們乾淨利落的完成炸燬灩澦堆的任務，海軍政治部給與了表揚。經過實際航行積累了大船向長江上游通航的經驗，至少軍委透過了緊急方案，宜昌擴建了一個燃料供應廠以及機修廠。

朱姚這次接到的任務是沿上次的航線繼續向上長江上游挺進，然而艦隊中的科學考察船正在收集灩澦堆炸燬之後的新水文資料，所以艦隊暫時停泊在奉節一帶。朱姚是個有些閒不住的性子，所以他乾脆組織官兵到白帝城參觀。既能夠活動一下身體，也能夠彰顯一下人民黨軍隊的風采。

白帝廟倒是沒什麼特別好看的，山挺高，廟很小。人民黨反對封建迷信，海軍官兵參觀了一圈蜀漢人物像之後，就列隊準備下山。此時一位眼