上摸啊摸得——蘇漾好笑，她每回摸她的肚子都像在擇西瓜，摸一下，拍一下，像看熟了沒有——可，就這樣莫名其妙的動作，蘇漾特別特別心動，他是沒讓她看出來，有時候，蘇漾就那樣賴在床上看著她，都能看痴！有時候，眼睛都是澀的，激動地想哭，恨不得把一顆心逃出來——

這會，蘇漾不覺得又有些——卻突然，“嘭！”樓下有什麼東西倒了！接著，鬧哄哄的！

“怎麼了，”草草回過頭，眉頭請粗起來，

蘇漾朝她擺擺手，一邊向外走，“你照你的，照完了就睡覺，我下去看看，不準瞎跑啊，”

草草撇撇嘴，不理他，準過身真繼續照，這，她還真不敢瞎跑，因為，嘎巴子也知道，蘇漾那廝說得出做得到咧！她要這會亂跑了，明個，甭想下樓！

草草暢想12

蘇漾走出去站在走廊欄杆邊向下望過去——

不是什麼東西倒了，是一尊兩米高的銅佛像被人搬了進來！——此時，所有人都看著那尊佛像驚呆了眼！因為——太震撼人心！

是一尊密宗雙修馬頭觀音。此尊被密宗視作觀世音化現的憤怒身。像，三面六臂，頭戴五顱冠，赤發上衝，其間聳立馬首，是觀世音為啖食一切眾生無名業障，摧破諸恐懼化現之形。主臂兩手，左手託嘎巴拉碗，右手結期印，擁抱明妃多羅菩薩，以人皮、象皮為披風，腳踏男女二魔，下承覆蓮座——

密宗雙修，即，《金剛頂經》中奇哉自性淨，隨染欲自然。離欲清淨故，以染而調伏。是指藉助性yu和效能達到自性淨而成就佛果。所以，。交媾雙修。

尤其佛懷裡的與之合為一體的嫵媚多姿的明妃，她在修行中的作用以佛經上的話來說，叫“先以欲勾之，後令入佛智”，她以愛慾供奉那些殘暴神魔，使之受到感化，然後再把他們引到佛的境界中來——

簡直——佛性與淫性的交織——

蘇漾只是靜靜地看著那尊佛像，然後，眼光向一旁一移——看到的，就是錦意和愛兵的眼——兩雙眼裡糾結的愛慾情仇——執著、赤誠、淒涼——

蘇漾微垂下眼，

怎麼不懂，怎會不懂！

這都是和自己從小一塊長大的手足兄弟啊，他們對草草——

蘇漾，慢慢走了下去，只輕輕在他們身邊說了句，“她在樓上，”看見他們上了樓，

心緒難明——心酸，心，疼，——也許，這是他們最後一次——

錦意推開門時，看見的，就是在鏡子前全身赤luo的草草，眼眶，一熱。感覺心中彷彿一瞬間有什麼衝了出來，要從嗓子眼，要從眼睛，要從——衝出來——收不回來了，收不回來了——

愛兵愣愣的看著她，看著她——愣愣的走進來，全心全意，全心全意——眼裡，心上，魂深處——只有她——走了過去——

愛兵知道他已經在掉淚了嗎——

草草本來側身站在鏡子前，微歪頭輕撫自己的肚子，看著鏡子裡自己的肚子，眼神，柔而喜悅——是的，她情緒是不好，懷孕總讓她有筋疲力盡之感，可——她喜歡孩子，從有了十豔后，一個母親的心，她更愛孩子——她憧憬著肚子裡的這個孩子，是個男孩還是個女孩？他或者她又長成什麼樣子，什麼地方會像我——

一個女人，最美的時刻，就是滿懷著希望、柔情、期待、滿足——你說，兩個已經為她痴情魂迷的——看到的這樣的她，這樣的她——再也忍不住——

愛兵從後面抱住了她，流淚的臉貼在她的頰邊，錦意正面跪在了她的腿邊，抱住了她的大肚子，眼通紅，臉，柔柔的貼在她的肚子上摩挲，

這一站一跪——

草草已經從初看見他們的驚愣中緩過來，也沒動，只是緩緩又將頭轉到鏡子前，

看著——

鏡子裡，

愛兵的淚，

錦意的眼——

那次，也是這樣吧，

愛兵在她的身後，錦意在她的身前，

他們這樣緊緊的抱著她，三人縱身——

“草草！我們同生共死！”

餘生，就在眼前——

之後，多少個夜晚——糾纏，起伏，豔麗，美妙——

他們有多疼自己，

他們有多疼自己，他們照顧自己——他們討我開心，他們哄我，他們豁著我i，顧著我，憐著我——

總有分之時，總有，分之時啊——

草草也有辛酸吶，不是不