和炒菜給俺，這樣也算是互補長短，吃得更盡興一些。壽星公走的時候，國王請求他賜幾粒仙丹。估計這國王是想長生不老吧。

聽說壽星公身上有仙丹，俺也跟著上去湊熱鬧要一些，權當以後路上沒事兒時嚼的口香糖。老兒說他身上沒有多少，先給國王兩顆，等咱們取經回來後，他稱幾斤給俺。

給國王的是論顆，給俺的是論斤，這就是俺與凡人不同的地方，可見俺在天神的心裡還是有一定地位的。

吃完了飯也該上路了，雖然俺非常希望能夠多留在這裡幾天，再多吃些雞鴨魚肉的。但師父說了：前進！

走在大街上，到處都是燒香拜咱們的人，俺從來都只知道只有燒香拜佛，沒想到如今還有燒香拜咱們的人，真的好有成就感。俗話說人怕出名豬怕壯，無論咱們走到哪裡，都有人朝咱們稽首磕頭，連上茅房的時候都有人在門外面跟著說謝謝。另外一件讓俺老豬苦惱的是：還禮還得俺腰痠背痛的；人家朝你鞠躬，你得意思意思吧，就算點下頭有成；點一下沒事，點幾十下也沒什麼事，但連續地點成千上萬下那就是個問題了。

後來，各地的土地神仙把猴哥吩咐他們藏起來的小兒都送了回來，各家各戶更是感激涕零，說什麼也不讓咱們走，說什麼也要他家的小兒認咱們做乾爹。可憐俺老豬，自己還沒有一個豬寶寶，現在突然一下冒出這麼多幹兒子，真是感慨萬千。事實難料啊！

認了乾爹當然是要慶祝一下的，擺幾桌酒席也是應該的，俺曾經以為俺老豬的肚皮天下無敵，現在看來不正確，原來俺老豬面對食物也會有“望糧興嘆”的一天。

他們承諾，在咱們走了以後會給咱們修祠堂。當然了，俺老豬的祠堂自然會叫做“八戒祠堂”，又或者是“老豬祠堂”，只是臨走之前忘了跟他們商量，還是用“八戒祠堂”比較文雅一些，也不知道他們後來到底用的是哪個名兒。俺估計如果儲存完好的話，那祠堂應該還有人供奉，因為俺老豬時下的運氣一直都比較好。

就打妖怪這件事，對於咱們來說雖然有些風險，但仍然有百分之八十的取勝把握，即便是那剩下的百分之二十的失敗機率，也還是有菩薩作後盾的，所以除妖怪基本上屬於舉手之勞。咱們的一個舉手之勞，就可以解救無數人的性命，想起來都相當另人振奮；當然，咱們也可以做一個事不關己的旁觀者，哪怕天塌下來；兩相比較，俺覺得還是儘自己所能為別人做一些有意義的事為好。就好像壽星公給國王的仙丹，在壽星公看來是不值一提，但在作為凡人的國王看來，卻顯得異常珍貴。

所以，你無所謂的，可能對別人來講就有所謂；在你看來沒有意義的，在別人的眼裡卻有著非凡的意義；難怪古人說出了“不以善小而不為，不以惡小而為之”。

成千上萬的人把咱們送了好幾十里路，最後才在咱們的一再要求下目送咱們、直到再也看不見。

別看俺老豬平時一副玩世不恭的樣，這回俺是認真的，挺感動。

漂亮女妖

走了幾個月，師父看見前途渺茫，雲山霧罩的，不知道何年何月才是個盡頭，不禁嘆起氣來。

這時猴哥倒像是個大人物了，“教導”師父說“欲求生富貴，需下死功夫”；俺不同意猴哥的說法，認為是如來佛祖知道咱們要去，捨不得那些經，所以臨時搬家了，故意讓咱們找不著。沙師弟還是比較樂觀的，說只要功夫使到家了，必定會有到達的一天。

人大多數時候缺乏的都是堅持，就跟俺以前追蘭妹妹一樣，天天勤勞苦作的，要是不能堅持，估計也不能征服她雖然後來露餡兒了。

走到一片松林，師父說他肚子餓了，叫猴哥去化些齋來。只不過在猴哥臨走的時候還怯怯地問，這裡會不會有妖怪啊？師父但凡見著深山老林的，就會懷疑裡面有妖怪；也難怪，一朝被蛇咬十年怕井繩，條件反射罷了。

猴哥去化齋，咱們就坐在大樹底下歇息，師父可能是在馬背上坐的時間太長了**生痛，所以就到別處溜達去了。

沒過多久，俺就聽到師父哭哭啼啼的，很好奇：莫非師父遇到故人了？過去一看，豈止是故人，簡直要比故人強千百倍！樹上綁著一個女子，師父正對著她哭呢。只見那女子長得真是正點，全身凹凸有致，玲瓏苗條，肌膚光潔嫩滑，直看得俺老豬流哈喇子。所以，當師父吩咐俺前去幫女子鬆綁的時候，俺是屁顛屁顛的跑著過去的。

猴哥向來都是一個破壞氣氛的人，本來發展得好好的事情被他給一攪和結果就全變味了；比如這回吧，還沒等俺把女子